ਲੈਕਸਾ ਨੂੰ ਕੀ ਅਗਵਾਈ ਦਿੱਤੀ: ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਇਸ ਦੇ ਗੇਅਜ਼ ਨੂੰ ਦਫਨਾਉਣ

100 '>

ਚਿੱਤਰ: ਲੈਕਸਾ ਅਤੇ ਕਲਾਰਕ ਚਾਲੂ 100

3 ਮਾਰਚ ਨੂੰ^rdCW ਵਿਗਿਆਨ- fi ਸ਼ੋਅ 100 7 ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ^thਇਸ ਦੇ 3 ਦੀ ਘਟਨਾ^rdਸੀਜ਼ਨ ਇਸ ਮੌਸਮ ਨੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਇਸਦੇ ਮੁੱਖ ਕਿਰਦਾਰ ਕਲਾਰਕ (ਅਲੀਜ਼ਾ ਟੇਲਰ) ਅਤੇ ਆਵਰਤੀ ਪਾਤਰ ਕਮਾਂਡਰ ਲੇਕਸਾ (ਅਲੀਸਿਆ ਡੈਬਨਮ-ਕੈਰੀ) ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਵਿਕਸਤ ਹੋਏ ਸੁਭਾਅ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਰਿਕਾਰਡ ਲਈ ਰੋਮਾਂਟਿਕ (ਲੈਕਸਾ) ਬਣਨ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵੱਲ ਹੌਲੀ ਤਬਦੀਲੀ. , ਨੇ ਦੂਜੇ ਸੀਜ਼ਨ ਵਿਚ ਕਲਾਰਕ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਰੁਮਾਂਚਕ ਰੁਚੀ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ).

ਰਿੰਗ ਕੁੜੀਆਂ ਦਾ ਮਾਲਕ

ਇਸ ਐਪੀਸੋਡ ਦੇ ਅੰਤ ਵੱਲ, ਲੈਕਸਾ ਅਤੇ ਕਲਾਰਕ ਆਖਰਕਾਰ ਸਹਿਯੋਗੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ (ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਗਲੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ) ਲੈਕਸਾ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਜਿਸ ਨੇ ਕਲਾਰਕ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਨੇ ਕਲਾਰਕ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਲੈਕਸਾ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ.

ਅਤੇ ਲੋਕ, ਸਮਝ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਸਨ.

ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਿਖਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜਾਰੀ ਹੈ .ਸ਼ੋਅ ਹੈ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ jettisoning ਪੱਖੇ , ਅਤੇ ਸ਼ੋਅਰਨਰ ਜੇਸਨ ਰੋਥਨਬਰਗ, ਜਿਸ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਐਪੀਸੋਡ 'ਤੇ ਇਕ ਬਿਆਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ, ਨੂੰ ਟਵਿੱਟਰ' ਤੇ ਇਕ ਜਬਰਦਸਤ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. ਕਿਰਦਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਡਾਲਰ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਟ੍ਰੇਵਰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ .

ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਮੌਤ ਤੋਂ ਇੰਨੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਜਾਂ ਹਿੰਸਕ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਮੌਤ ਇਕ ਅਜੀਬ ਚੀਜ਼ ਹੈ 100 . ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਜੇਸਨ ਰੋਥਨਬਰਗ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਕਿ ਇਸ ਮੌਤ ਨੇ ਇੰਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਪਾਇਆ. ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਲੇਖ ਲੈਕਸਾ ਬਾਰੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਹੈ ਅਤੇ ਐਲਜੀਬੀਟੀਕਿIAਆਈਏ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਮਰਨ ਦੇ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਹੈ. ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁੱਸਾ ਕਿਉਂ ਆਇਆ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਇਹ — ਗੇ ਅਤੇ ਲੇਸਬੀਅਨ ਪਾਤਰ, ਉਹ ਜਿੰਨੇ ਮਰਜ਼ੀ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ, ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਮਰ ਰਹੇ ਹਨ a ਇਹ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਨੋਟ: ਮੈਂ ਜਿਆਦਾਤਰ ਇਥੇ ਫਿਲਮ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗਾ. ਮੈਂ ਦੂਜੇ ਮੀਡੀਆ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਾਂਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਥੀਏਟਰ ਜਾਂ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਪਰ ਮੇਰੀ (ਸ਼ੱਕੀ) ਮਹਾਰਤ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੇਰਾ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ. ਇਹ ਲੇਖ, ਕੁਝ ਅਪਵਾਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੇ ਅਤੇ ਲੈਸਬੀਅਨ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀ ਮੌਤ' ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰੇਗਾ - ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਐਲਜੀਬੀਟੀਕਿIAਆਈਏ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਤੇ ਹੋਰ ਪਹਿਚਾਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਲੈਸਬੀਅਨ ਪਾਤਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵਧੀਆ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਘੱਟ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਇੰਨੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਐਲਜੀਬੀਟੀਕਿIAਆਈਏ ਕਿਰਦਾਰਾਂ ਦੇ ਮਰਨ ਲਈ ਆਧੁਨਿਕ ਉਤਪਤੀ ਇਕ ਸਧਾਰਣ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੇ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਹੋਵੇ, ਸਮੀਕਰਣ ਜੋ ਕਿ 30 ਵਿਆਂ ਤੋਂ ਕਾਲਪਨ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਆਮ ਸੀ: ਐਲਜੀਬੀਟੀਕਿIAਆਈਏ ਅੱਖਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਐਲਜੀਬੀਟੀਕਿIAਆਈਏ ਹੋਣ ਦੇ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਅਨੈਤਿਕ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਮੰਨਿਆ ਅਨੈਤਿਕਤਾ. ਮੀਡੀਆ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਅਜੀਬ ਸਮਾਂ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੇਜ਼ ਕੋਡ ਜਾਂ ਕਾਮਿਕਸ ਕੋਡ ਅਥਾਰਟੀ, ਮਿਕਸਡ-ਰੇਸ ਰਿਲੇਸ਼ਨਸ਼ਿਪ (ਨਹੀਂ, ਸੱਚਮੁੱਚ) ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲਾਲਚ ਚੁੰਮਣ ਤੱਕ (ਹਰ ਕੋਈ), ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਸਚਮੁਚ ).

ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ wayੰਗ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਨਿਯਮਾਂ ਨੇ ਅਨੈਤਿਕ ਹੋਣ ਦਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਅਖੌਤੀ ਅਨੈਤਿਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਲਈ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਆਮ wayੰਗ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਜਾਵੇ. ਇਹ ਇੱਕ ਰੁਝਾਨ ਬਣ ਗਿਆ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਬੇਹੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ: ਕਿerਰ ਅੱਖਰ ਮਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਦੂਸਰਾ ਵੱਡਾ ਤਰੀਕਾ LGBTQIA ਅੱਖਰ ਮਰਨ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਬਣ ਗਿਆ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ: ਕੋਡਿੰਗ. ਇਕ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਪਰੰਤੂ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਸਮੂਹ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ. ਇਸ ਦੇ ਕਈ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਨ (ਤੋਂ ਟੈਲਾਰਨ ਵਾਰਹਮਰ 40 ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੱਧ ਪੂਰਬੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਰ ਗ੍ਰਹਿ ਤੋਂ ਆਏ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਨਰਕ ਨੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਨੂੰ ਕੋਡ ਕੀਤਾ ਹੈ) ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਕੋਈ ਸਮੂਹ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ( ਤੋਂ ਮਾਰਸਲਾਈਨ ਅਤੇ ਬਬਲਗਮ ਐੱਡਵੈਂਚਰ ਦਾ ਸਮਾਂ ਕੋਡ ਕੀਤੇ ਗੇ ਹਨ , ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੋਅ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ).

ਚਿੱਤਰ: ਐੱਡਵੈਂਚਰ ਦਾ ਸਮਾਂ' s ਮਾਰਸਲੀਨ ਅਤੇ ਬੁਲਬਗਮ

ਵਿਟਾਮਿਨ ਸਤਰ ਕੁਆਰਟ ਗੀਕ ਵਿਆਹ

ਕੁਈਰ ਕੋਡਿੰਗ ਖਲਨਾਇਕ ਕੁਈਰ, ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਗੇ ਕੋਡ ਕੀਤੇ, ਪਾਤਰਾਂ ਦੀ ਸਕ੍ਰੀਨ 'ਤੇ ਮਰਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ becameੰਗ ਬਣ ਗਏ. ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਕਿਰਦਾਰਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਣ ਵਾਂਗ, ਕਿ queਰ ਕੋਡਿੰਗ ਖਲਨਾਇਕ ਇੱਕ ਰੁਝਾਨ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਕਾਇਮ ਹੈ. ਪਰ ਆਮ ਜੜ੍ਹਾਂ ਤੋਂ, ਮਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕਿ charactersਰ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਮੁੜ ਆਉਣਾ ਵਾਲਾ ਰੁਝਾਨ ਦੋ ਵੱਖਰੇ ਰੁਝਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ, ਇੱਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਦਮੀਆਂ ਲਈ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ, ਦੂਜਾ ਜਿਆਦਾਤਰ ਲੈਸਬੀਅਨ ਲਈ ਖਾਸ.

ਸਮਲਿੰਗੀ ਮੁੱਦੇ 70 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤਕ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਪੌਪ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਦੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪਸੰਦ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਬੈਂਡ ਵਿਚ ਮੁੰਡੇ ਅਤੇ ਲਾ ਕੇਜ ਆਕਸ ਫੋਲੇਸ ਬਾਹਰ ਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਐਲਜੀਬੀਟੀਕਿIAਆਈ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਉਸ ਪਲ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਏਡਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ queੰਗ ਨਾਲ ਅਚਾਨਕ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਮੀਡੀਆ ਅੱਗੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ.

ਚਿੱਤਰ: ਦੇ ਪਲੱਸਤਰ ਬੈਂਡ ਵਿਚ ਮੁੰਡੇ

ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਗੇ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਏਡਜ਼ 'ਤੇ (ਦੁਬਾਰਾ, ਸਮਝਣ ਯੋਗ) ਫੋਕਸ ਵਧੇਰੇ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੀ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ 90 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਘੁੰਮਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਕ ਸਿੱਧੇ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਲਈ ਐਲਜੀਬੀਟੀਕਿIAਆਈਏ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ wasੰਗ ਸੀ. ਏਡਜ਼ ਨੂੰ ਸਮਰਪਤ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ.

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਏਡਜ਼ ਨੂੰ ਅਲੀ ਮੈਕਗਰਾਅ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦਾ ਸ਼ੁੱਧ ਨਤੀਜਾ ਮਿਲਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਏਡਜ਼ ਨਾਲ ਵੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।

ਥੋਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹਥੌੜੇ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਏਡਜ਼ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਏਡਜ਼ ਇੱਕ ਬਿਮਾਰੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਸਾਰੇ ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ LGBT ਅੱਖਰ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਜੋ ਇਸ ਤੋਂ ਮਰ ਗਏ - ਜੇ ਨਾ ਇੱਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਦਮੀ, ਫਿਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹਾਸ਼ੀਏ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ. ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿਚ, ਕਿਰਾਇਆ , ਏਂਜਲ ਇਕ ਅੱਧ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਏਡਜ਼ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਸਥਿਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰੀ ਦੇਖਭਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮੀਮੀ, ਜੋ ਕਿ ਹੈਰੋਇਨ' ਤੇ ਘੁੰਮ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ ਲਈ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਰਹਿ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਗਾਣੇ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਮੁੜ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ . ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ, ਇਹ ਇਕੱਲਤਾ ਜਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਰੁਝਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਇਨ ਡੱਲਾਸ ਖਰੀਦਦਾਰ ਦਾ ਕਲੱਬ ਮੈਥਿ Mc ਮੈਕੋਨੌਗੀ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਆਦਮੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਅੰਤ ਦੇ ਕ੍ਰੈਡਿਟਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜੈਰਡ ਲੈਟੋ ਦੀ ਟ੍ਰਾਂਸ womanਰਤ ਅੱਧ ਵਿਚਕਾਰ ਹੀ ਮਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਸਭ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਵੇਖ ਰਹੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਰੁਝਾਨ ਵਿੱਚ ਚੂਰ ਹੋ ਗਏ, ਜੋ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਇੱਕ ਬੇਅੰਤ ਪਰੇਡ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਵਿਅੰਗਮਈ ਲੋਕ ਉਸ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਕਿ ਉਹ ਹਿੰਸਾ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਣਗੇ ( ਮੁੰਡੇ ਨਹੀਂ ਰੋਦੇ ), ਬਿਮਾਰੀ (ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਫ੍ਰੀਹੋਲਡ ) ਜਾਂ ਏਡਜ਼ (ਡਾਰਟ ਸੁੱਟੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਮਾਰੋਗੇ ), ਹੁਣ ਤਕ ਦੁੱਖ ਭੋਗ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਮਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਪਛਾੜਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੇਤੁਕਾ ਹੈ.

ਇਹ ਸਮੁੱਚੇ ਮੁੱਦੇ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸ ਮੀਡੀਆ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਵਰਤਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਕੁਝ ਖਾਸ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੁਇਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਹੁਤ ਦੁਖਦਾਈ .ੰਗ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੁਇਰ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਬਰਬਾਦ ਹੋਏ ਵਜੋਂ ਵੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਈਰ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਮਾਰਦਿਆਂ ਵੇਖਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੇਕਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ, ਕਿerਰਬਾਜ਼ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਲੋਕ ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣ ਲਈ ਸੁਚੇਤ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਕਿerਰ ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਮਰਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਘੱਟ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਾਂਗ ਉਤਾਰ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਵਾਲੇ ਲਿੰਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੱਸਣ ਤੱਕ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ.

ਚਿੱਤਰ: ਏਲੇਨ ਪੇਜ ਸਟੈਸੀ ਇਨ ਇਨ ਫ੍ਰੀਹੋਲਡ

ਪ੍ਰੋਟੈਕਟਰ ਦੀ ਕਾਢ ਕਦੋਂ ਹੋਈ ਸੀ

ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਜੋੜੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਹਨ. ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਧੇ ਸੀਆਈਐਸ ਆਦਮੀ (ਖ਼ਾਸਕਰ ਸਿੱਧੇ ਚਿੱਟੇ ਸੀਆਈਐਸ ਆਦਮੀ) ਸਭਿਆਚਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਕਤੀ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਧੇ ਆਦਮੀ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਦੂਜੀਆਂ womenਰਤਾਂ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਫੈਟਿਸ਼ਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਇਹ socialਰਤ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਹੋਣਾ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰਨ ਯੋਗ ਸੀ.

ਲੈਸਬੀਅਨ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਫੈਟਿਸ਼ਾਈਜੇਸ਼ਨ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ. ਬੱਸ ਪੋਰਨਹਬ ਦੀ ਇਸ ਦੀ ਤਾਜ਼ਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੇਖੋ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਆਮ ਸ਼ਬਦ , ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿੰਨੀ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਸਿਰਫ ਲੈਸਬੀਅਨ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੁੱਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਹੈ, ਵਿਆਪਕ ਪਹੁੰਚ ਅਤੇ ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਲੈਸਬੀਅਨ ਸੰਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਨਾਲ.

ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਲੈਸਬੀਅਨ ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਇਸ ਇੱਛਾ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਹੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਮਗਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ' ਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਰਜਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਇੱਕ ਝੌਂਪੜੀ ਦੇ ਉਦਯੋਗ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਦਿੱਤਾ. ਮਿੱਝ ਲੈਸਬੀਅਨ ਨਾਵਲ 40 ਅਤੇ 50 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਵਧਿਆ. ਬਹੁਤੇ ਮਿੱਠੇ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਝੌਂਪੜੀ ਦੇ ਉਦਯੋਗ ਵਿਚ ਬਾਰ ਬਾਰ ਟਰਾਪ ਅਤੇ ਕਲਿਕਸ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਨਿਯਮਤ (ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ, ਸਾਡੇ ਅੰਤਮ ਬਿੰਦੂ ਲਈ) ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਕਦੇ ਵੀ ਲੈਸਬੀਅਨ ਜੋੜੇ ਲਈ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮੁੱਕ ਸਕਦੀ.

ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਵਲਾਂ ਵਿਚ ਰਿਸ਼ਤੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ofੰਗ ਸੀ ਇਕ ਦੋ womenਰਤਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਸਿੱਧੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਪਰਤਣ ਲਈ. ਇਕ ਹੋਰ ਆਮ ਅੰਤ theਰਤ ਲਈ ਇਕ ਪਾਗਲ ਹੋ ਜਾਣਾ ਸੀ (ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਵਜੋਂ ਵੇਖੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ). ਅਪਵਾਦ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੈਟ੍ਰਿਸਿਆ ਹਾਈਸਮਿੱਥ ਲੂਣ ਦੀ ਕੀਮਤ (ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 2015 ਫਿਲਮ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਕੈਰਲ ), ਪਰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਨ.

ਚਿੱਤਰ: ਕੈਰਲ ਬਲੈਂਸ਼ਟੀ ਕੈਰਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਤੇ ਰੂਨੀ ਮਾਰਾ ਜਿਵੇਂ ਥਰੇਸ ਇਨ ਕੈਰਲ

ਚਿੱਤਰ: ਵਿਲੋ ਅਤੇ ਤਾਰਾ ਚਾਲੂ ਬੱਫੀ

ਮੀਡੀਆ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਧਾ ਆਦਮੀ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਲੈਸਬੀਅਨ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਧਾ ਆਦਮੀ ਲੇਸਬੀਅਨ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ stillਰਤਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਹੋਣ. ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸੈਕਸੁਅਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਪਲਬਧ.

ਫਰੀਡੋ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਇਹ ਸਾਰੇ ਰੁਝਾਨ ਇੱਕ ਮੀਡੀਆ ਜਗਤ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਅਤੇ ਥਕਾਵਟ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਲੈਸਬੀਅਨ ਪਾਤਰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਕੀ womenਰਤਾਂ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਗੋਲੀਆਂ ਮਾਰੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ (ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਗੋਲੀਆਂ ਅਤੇ ਕਮਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ), ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਏਡਜ਼ ਦੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਮੌਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਸੈਕਸੂਅਲਜ਼ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸ ਫੋਕਸ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ ... ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਥਕਾਵਟ ਵਾਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਇਕ ਸਿੱਧਾ ਅੱਖਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ 30 ਹੋਰ ਸ਼ੋਅ ਲੱਭ ਸਕਦਾ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਇਕ ਲੈਸਬੀਅਨ ਪਾਤਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੇਰਾ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਅਸਲ ਵਿਕਲਪ ਬੁੜਬੁੜਣਾ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵੇਖਣਾ ਹੈ ਬਾoundਂਡ .

ਇੱਕ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਇੱਕ ਰੁਝਾਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇਹ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਸਮੂਹ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹਆਂ' ਤੇ ਪਾਉਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਪੂਰਾ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ. ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਰਚਨਾਤਮਕ ਫੈਸਲਾ ਸਿਰਫ ਇਹੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਫੈਸਲਾ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਕੰਮ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਅਤੇ ਇਹ, ਬੇਸ਼ਕ, ਤੁਹਾਡਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੇ ਜਾਂ ਲੈਸਬੀਅਨ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ. ਮੈਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਨ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਕਿਸੇ ਟੁਕੜੇ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਅਲੋਚਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੰਟਰਨੈਟ ਤੇ ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਤੁਰੰਤ ਜਵਾਬ ਇਸ ਨੂੰ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨਾ ਰੁਝਾਨ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਬਾਹਰ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.

ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਰਬੋਤਮ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਕ ਖਲਾਅ ਵਿਚ ਕਲਾ ਦਾ ਕੋਈ ਟੁਕੜਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹਰ ਚੀਜ ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਅੰਦਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਤੇ ਖਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਇਸੇ ਲਈ ਮੀਡੀਆ ਦਾ ਹਰ ਹਿੱਸਾ ਅਟੱਲ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹੈ. ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਦਾ ਹਰ ਟੁਕੜਾ, ਚਾਹੇ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਚੰਗੀ ਨੀਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੋਵੇ, ਇੱਕ ਰੁਝਾਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਲੈਕਸਾ ਦੀ ਖਾਸ ਮੌਤ, ਜਾਂ ਤਾਰਾ ਦੀ, ਜਾਂ ਡੇਨਿਸ ਦੀ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਅਣਗਿਣਤ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆ ਘੱਟ ਹੈ. ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਮੌਤਾਂ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਟੈਲੀ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਜਾਂਚ ਹਨ; ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕ ਟੇਲੀ ਉਸਾਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਜੇਮਜ਼ ਇੱਕ ਕਨੈਕਟੀਕਟ ਅਧਾਰਤ, ਅਲਾਸਕਣ-ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸਿਨੇਫਾਈਲ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਜਨੂੰਨ ਹੈ ਕਮਰਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰੱਬ ਕੰਪਲੈਕਸ. ਉਸ ਦੀਆਂ ਰੁਚੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਵਾਰਹਮਰ 40 ਕਿ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਨਿਕੋਲਸ ਪਿੰਜਰਾ (ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਦੋਵੇਂ), ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਪਲ. ਉਹ ਇਸਦੇ ਲਈ ਫਿਲਮ ਸਮੀਖਿਆ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਮੋਰ ਪੋਵਾ ਨਾਮ ਹੇਠ ਇਲੇਸਰ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਬਲਾੱਗ ਵੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਐਪੀਸੋਡ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਐਕਸ-ਫਾਈਲਾਂ ਤੇ ਮੈਂ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ . ਉਸ ਦਾ ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ Elessar42 , ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਟਮਬਲਰ ਇੱਥੇ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਫੁਟਬਾਲਇਨਟੈਕਸਡੋ .