ਮੈਡੋਕਾ ਦੀ ਉਡੀਕ: ਮਡੋਕਾ ਮੈਜਿਕਾ ਵਿਚ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ

ਹੇਠਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਹਾਣੀ ਅਭਿਆਨ ਅਤੇ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾਲ ਇਥੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸੱਟੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੀ?

ਕੈਰੀ ਫਿਸ਼ਰ ਫੋਰਸ ਪੋਸਟਰ ਜਗਾਉਂਦੀ ਹੈ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਲੇਖ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਿਆ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਿਆ. ਮੈਂ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਐਨੀਮੇ ਨੂੰ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ ਪੂਏਲਾ ਮਾਗੀ ਮੈਡੋਕਾ ਮੈਗਿਕਾ ਅਤੇ ਸੈਮੂਅਲ ਬੇਕੇਟ ਖੇਡੋ ਗੋਡੋਟ ਦੀ ਉਡੀਕ ਹੈ ਬਰਾਬਰ, ਪਰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਮਨਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵਾਂਗਾ. ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਬੇਵਕੂਫੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਖੋਜਾਂ ਹਨ.

ਅਬਰਸੁਰਿਜ਼ਮਵਾਦ ਇਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦਾ ਸਕੂਲ ਹੈ ਜੋ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਨਿਹਾਲਵਾਦ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ ਚਿੰਤਕ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਕੋਈ ਸਹਿਜ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਰਥ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ - ਨਾ ਕਿ ਕਿਸਮਤ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਸੈਮੂਅਲ ਬੇਕੇਟ, ਦੇ ਨਾਟਕਕਾਰ ਗੋਡੋਟ ਦੀ ਉਡੀਕ ਹੈ , ਇਸ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ. ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਡਰਾਉਣੀ ਚਿਹਰਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪਿਚ ਬਲੈਕ ਹਾorਸ ਲਈ ਇਕ ਤਮਗਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਦੇ ਸਬਰ ਦਾ ਟੈਸਟ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਿਮਾਰ ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਗੋਡੋਟ ਦੀ ਉਡੀਕ ਹੈ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਨਾਟਕ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ, ਦੋ ਪੂਰੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਲਈ, ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਅਤੇ ਐਸਟ੍ਰਾਗਨ ਨਾਮ ਦੇ ਦੋ ਟ੍ਰੈਪ ਕਿਤੇ ਵੀ ਇਕ ਦਰੱਖਤ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬੈਠਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵਿਖਾਉਂਦਾ (ਵਿਗਾੜਦਾ ਚੇਤਾਵਨੀ). ਜਾਂ, ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਆਲੋਚਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੋ ਵਾਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਦੁਆਰਾ ਚਿੱਤਰ ਪਿਅਰੋ ਫਿਸੋਰ

(ਰੀਵਿੰਗ!)

ਪੂਏਲਾ ਮਾਗੀ ਮੈਡੋਕਾ ਮੈਗਿਕਾ ਜਨਰਲ ਉਰਬੂਚੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ 2011 ਅਨੀਮੀਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਸਮਤ / ਜ਼ੀਰੋ , ਮਨੋ-ਪਾਸ , ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਿਮਾਗੀ ਝੁਕੀ ਅਜੀਬ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਨਾਵਲ ਅਤੇ ਐਨੀਮੇ. ਮਾਡੋਕਾ ਮੈਗਿਕਾ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਹਲਕਾ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਲਾ ਜਾਦੂਈ ਲੜਕੀ ਸ਼ੋਅ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਜੀਬ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਖਾਲੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਜੋ ਕਿ ਬੈਕਟ ਦੇ ਖੇਡਣ ਵਿਚ ਰੁੱਖ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਜਲਦੀ ਇਕ ਵਿਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਹਨੇਰਾ ਨਿਰਮਾਣ (ਤਬਦੀਲੀ ਤੀਜੀ ਕੜੀ ਵਿਚ ਇਕ ਪਲ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਮਿਠਆਈ-ਸਰੂਪ ਸੱਪ ਦੇ ਰਾਖਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਕੱਟਦਾ ਹੈ).

(ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਨਾਲ) ਵਿਗਾੜਨ ਵਾਲੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਮਾਡੋਕਾ ਮੈਗਿਕਾ ਅਤੇ ਬਗਾਵਤ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਫਿਲਮ.

ਅਜੀਬ ਅਲ ਯੈਂਕੋਵਿਕ ਗ੍ਰੈਵਿਟੀ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ

ਵਲਾਦੀਮੀਰ, ਐਸਟ੍ਰਾਗਨ, ਅਤੇ ਦਾ ਪਲੱਸਤਰ ਮਾਡੋਕਾ ਮੈਗਿਕਾ ਸਚਮੁਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰੇਆਮ ਫੰਦੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਫਸੇ ਹੁੰਦੇ. ਜਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਮਡੋਕਾ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕਿ Kyਬੀ ਦੇ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਪਰ ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਵਿਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਲਪ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦ ਤਕ ਇਹ ਛੱਡਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਖਰੀ ਲਾਈਨ ਗੋਡੋਟ ਦੀ ਉਡੀਕ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਜੋੜੋ. ਸਟੇਜ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਪੜ੍ਹੇ:

ਵਲਾਦੀਮੀਰ: ਖੈਰ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਜਾਈਏ?

ਟਰਾਗੋਨ: ਹਾਂ, ਚੱਲੋ।

(ਉਹ ਹਿਲਦੇ ਨਹੀਂ।)

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਜਾਦੂਈ ਲੜਕੀਆਂ (ਖ਼ਾਸਕਰ ਸਯਕਾਕ ਅਤੇ ਹੋਮੂਰਾ) ਬਹਾਦਰੀ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਆਖਰਕਾਰ ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਘਸੀਟਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਚ ਸਕਦੀਆਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ, ਬਚਣਾ ਇੱਕ ਦਰੱਖਤ ਤੋਂ ਭੱਜਣ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕੰਮ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਜੇ ਵੀ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਥੇ ਹੈ - ਬੱਸ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਸੁਰੰਗ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਦਿੱਤਾ.

ਜੋਆਨਾ ਸੋਟੋਮੁਰਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰੈਂਟ ਬੇਲੀ

ਮਾਡੋਕਾ ਖੁਦ ਕਿਯੂਬੇ ਦੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਲਈ ਸਾਈਨ ਅਪ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਕੇ ਉੱਲੀ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਲੜੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਅਰਥ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਅਰਥਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੋਂਦ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱinks ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਏ. ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਅਰਥ ਦੇਣ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਅਤੇ ਐਸਟ੍ਰਾਗਨ ਇੰਨੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਮਡੋਕਾ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗੋਡੋਟ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕੋਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਪੋਜ਼ੋ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨੌਕਰ ਲੱਕੀ ਨਾਮ ਦੇ ਇਕ ਯਾਤਰੀ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੋਜ਼ੋ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਤਿਕਥਨੀ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੱਕੀ ਦਾ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਵੇਂ ਚਲਦੀ ਹੈ. ਸਚਮੁਚ, ਉਹ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਪੋਜ਼ੋ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹੀ ਉਹੋ ਅਰਥ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਦੁਆਰਾ ਚਿੱਤਰ ਨੈਟਲੀ ਟੀ

ਇਹ ਕੀ ਹੈ ਸੁੰਦਰ ਹੈ

ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਗਿਆਪਨਵਾਦ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਕੋਈ ਸਹਿਜ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਜਿਸ ਮਦੋਕਾ ਨੇ ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਸਦਾ ਲਈ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ. ਮਨੁੱਖੀ ਨੁਕਸ ਅਤੇ ਸੁਆਰਥ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਉਹੀ ਕੁਝ ਹੈ ਜੋ ਪੋਸਟ-ਸੀਰੀਜ਼ ਦੇ ਬਾਅਦ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਬਗਾਵਤ . ਹੋਮੂਰਾ ਦੀ ਸਵਾਰਥੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਦੋਕਾ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹੇ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਮਦੋਕਾ ਦੀ ਭਗਤੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣ ਕੇ ਸੰਪੂਰਨ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਫਸਾਉਣ ਲਈ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਭਾਵੇਂ ਗਲਪ (ਜਾਂ ਬੇਵਕੂਫ ਗਲਪ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ) ਵਿਚ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ. ਦਰੱਖਤ ਤੇ ਬੈਠੇ ਝਾੜੂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਇਕ ਜਾਦੂਈ-ਲੜਕੀ-ਬਣ ਗਈ ਦੇਵੀ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੀ. ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਰਚਨਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਤੁਕੀ, ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ!

ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਆਜ਼ਾਦ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਹੋ ਜੋ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਭਵਿੱਖ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਹਨਾਂ ਦੋਹਾਂ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਪਾਤਰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਅਰਥ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੰਨੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਦਾ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਅਟਕੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਮਦੋਕਾ ਨੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਫਿਰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਆਪਣੇ ਦੁਆਰਾ ਲੰਘੇ ਸਨ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਨਾ ਖਿੱਚਣ ਦਿਓ.

ਇਸ ਲਈ ਗੋਡੋਟ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਾ ਕਰੋ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਹੋਮੂਰਾ ਨੇ ਮਦੋਕਾ ਨੂੰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਖਿੱਚਿਆ, ਉਸ ਦੀ ਨਿਰਸਵਾਰਥਤਾ ਤੋਂ ਸਿੱਖੋ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਤੋਂ ਨਾ ਰੋਕਣ ਦਿਓ. ਬੇਵਕੂਫੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੀਵਨ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਏਗਾ. ਉਸ ਰੁੱਖ ਤੋਂ ਉੱਠੋ ਅਤੇ ਚਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ.

ਮੈਰੀ ਲੀ ਸੌਡਰ ( @ ਐਮ.ਐਲ.ਸੈਟਰੀਕੈਂਪੇਨ ) ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਗੇਮਰ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਲੇਖਕ ਹੈ. ਉਹ ਸੰਪਾਦਕੀ ਬਲਾੱਗ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਹਾਣੀ ਅਭਿਆਨ , ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਹਰ ਹਫਤੇ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮਜ਼, ਐਨੀਮੇ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦੀ ਹੈ.

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੈਰੀ ਸੂ 'ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹੋ? ਟਵਿੱਟਰ , ਫੇਸਬੁੱਕ , ਟਮਬਲਰ , ਪਿੰਟਰੈਸਟ , ਅਤੇ ਗੂਗਲ + ?