ਟ੍ਰੈਵਰ ਨੂਹ ਨੂੰ ਕਾਲੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਟੋਮੀ ਲਾਹਰੇਨ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨਾਲ, ਮੇਰੇ ਇਕ ਮੌਤ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ

ਟ੍ਰੇਵਰ ਨੂਹ ਨਾਲ ਡੇਲੀ ਸ਼ੋਅ
ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ: ਡੇਲੀ ਸ਼ੋਅ ਦੇ ਪੂਰੇ ਐਪੀਸੋਡ , ਫੇਸਬੁੱਕ 'ਤੇ ਡੇਲੀ ਸ਼ੋਅ , ਡੇਲੀ ਸ਼ੋਅ ਵੀਡੀਓ ਆਰਕਾਈਵ

ਹਰ ਸਾਲ 30 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਟ੍ਰੇਵਰ ਨੂਹ ਦਿਵਸ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਟੋਮੀ ਲਾਹਰੇਨ ਨੂੰ ਇੰਟਰਵਿing ਦਿੰਦੇ ਸਮੇਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ. ਡੇਲੀ ਸ਼ੋਅ ਆਖਰੀ ਰਾਤ.

ਪਿਛਲੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਟ੍ਰੇਵਰ ਨੂਹ ਨਾਲ ਡੇਲੀ ਸ਼ੋਅ , ਨੂਹ ਨੇ ਇੱਕ ਮਹਿਮਾਨ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ, ਟੋਮੀ ਲਹਰੇਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਅੱਜ ਤੱਕ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ, ਪਰ ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਬੈਟਜ਼ ਟੀਵੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਚੈਨਲ ਹੈ, ਇੱਕ ਡਿਜੀਟਲ ਸਟ੍ਰੀਮਿੰਗ ਗਾਹਕੀ ਸੇਵਾ ਜੋ ਸੱਜੇ-ਪੱਖੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੰਟਰਵਿed ਲਈ ਜਾਣੀ ਸੀ ਡੇਲੀ ਸ਼ੋਅ , ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਹੰ. ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਕਿ ਟਰੰਪ ਦੇ ਇਸ ਸਾਰੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਬਾਰੇ ਇਸ ਨੌਜਵਾਨ, ,ਰਤ, ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਰਾਜਨੀਤਕ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ ਦਾ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ . ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜਾਣਦਿਆਂ ਹੋਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ Iਰਤਾਂ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਵਾਨ whoਰਤਾਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਸੁਣਦੀਆਂ ਹਨ, ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੇ ਨਵੀਂ energyਰਜਾ, ਜੋਸ਼ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਮੈਂ ਬੱਸ ਇਹੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਟੋਮੀ ਲਾਹਰੇਨ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁੰਦਾ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਆਦਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ.

ਉਪਰੋਕਤ ਵੀਡੀਓ ਵੇਖੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਣਗਿਣਤ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੋਗੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕੁਝ ਕਹੇਗੀ, ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਪਲਾਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ. ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਹ ਇਕ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਉਤਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਕੇ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਉਲਝਾਉਂਦੀ ਹੈ. Sheੰਗ ਨਾਲ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਲੇਬਲ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਸਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦਾ, ਟ੍ਰੇਵਰ ਹਾਂ. (ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਨੂਹ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਹੱਸਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ.)

ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ waysੰਗ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ’sਰਤ ਦੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੀ ਪਰਚੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇੱਥੇ ਲਿਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਨੂਹ ਉਸਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਲਈ ਜਵਾਬਦੇਹ ਰੱਖਦਾ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਪਜੀਬਾ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ , ਉਹ ਇੰਨਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਜੋਨ ਸਟੀਵਰਟ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਰਨਡਾਉਨ ਤੇ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਇੰਟਰਵਿerਅਰ ਹੈ (ਜੋਨ ਸਟੀਵਰਟ, ਰੱਬ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇਗਾ, ਪੰਚਾਂ ਕੱ pulledਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮਗਰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਕਸਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਸੀ . ਉਹ ਇਕ ਇੰਟਰਵਿie ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਸੀ).

ਟ੍ਰੇਵਰ-ਨੋਹ

ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਨੂਹ ਇੱਕ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਖਰਾਬ ਹੋਏ ਬਿਨਾਂ ਉਸਦਾ ਪਿਛਾ ਕਰ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਬਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਟ੍ਰੇਵਰ ਨੂਹ, ਇਸ ਲਈ.

ਇਕ ਨੁਕਤਾ ਜਿਸ 'ਤੇ ਮੈਂ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ 21:15 ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਇਕ ਇੰਟਰਵਿ in ਵਿਚ ਉਹ ਨੁਕਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ asਰਤ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿਚ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਫੁੱਟਬਾਲ ਖਿਡਾਰੀ ਕੋਲਿਨ ਕਿਰਪਟ੍ਰਿਕ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗਾਨ ਦੌਰਾਨ ਗੋਡੇ ਲੈਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਲਹਿਰੇਨ ਅਤੇ ਨੂਹ ਵਿਚ ਗੱਲਬਾਤ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਲਦੀ ਹੈ:

ਲਹਰੇਨ: ਮੇਰੇ ਲਈ, ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਨ - ਮੈਨੂੰ, ਇੱਕ beingਰਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ. ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਕ ’ਰਤ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਗਈ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਮੇਰੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੋ . ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਬਿਲਕੁਲ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਗੱਲ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਨੂਹ: ਤਾਂ ਫਿਰ, ਤੁਸੀਂ ਵਿਰੋਧ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ...?

ਗ੍ਰੇਸ ਲਾਈਵ ਵਿੱਚ didi conn

ਲਹਰੇਨ: ਆਈ ਨਾ ਕਰੋ ਵਿਰੋਧ. ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਪੀੜਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੀੜਤ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਇਹ ਫਰਕ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਕੀ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ indeedਰਤਾਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਹਨ (ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਉਹ waysੰਗ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ) ਮੇਰੀ ਸੂਚੀ ਵਿਚੋਂ), ਪਰ ਕਿ ਉਹ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਕਿ womenਰਤਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੀੜਤ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ.

  1. ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ , ਇਹ ਉਸ ਸਮੂਹ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਮੂਹ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਬੋਲਣ ਦੇ ,ੰਗ ਅਤੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਬੋਲਣ ਦੇ .ੰਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਹ ਅੰਤਰ ਹੈ. ਲਿਬਰਲ ਸਾਡੀ ਬਹੁਤ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਆਈ.
  2. ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਉਸ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਇਕ ਚੀਜ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ, ਉਹ ਪੀੜਤ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਸ ਦਾ ਹੋਰ ਮਨਪਸੰਦ ਸ਼ਬਦ, ਕੜਕਣਾ. ਕ੍ਰਿਏਬੀ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੇਰੇ ਲਈ, ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਨਾ ਬੋਲਣ ਦੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ, ਚਿੰਤਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇਕ ਪੀੜਤ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਖਣਾ ਗ਼ਲਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਧਰੇ ਉਹ ਪੀੜਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ . ਉਹ ਕਿਸ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਹੈ? ਉਹ ਕਿਸ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਹੈ?
  3. ਇਹ ਉਦਾਸ ਦਿਨ ਹੈ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ (ਝੰਡੇ) ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ (ਇਸ ਦੇਸ਼) ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਅਨਾਦਰ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜੀਵਤ, ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਿਰਾਦਰ .

ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਂ ਜੋ ਵੀ ਗੋਲੀ, ਟੌਨਿਕ, ਜਾਂ ਅਮ੍ਰਿਤ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਨੂਹ ਨੇ ਇਸ ਸਾਰੇ ਇੰਟਰਵਿ. ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਲਈ ਲਿਆ.

(ਸਕ੍ਰੀਨਕੈਪ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚਿੱਤਰ)

ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਗਾਹਕ ਬਣੋ ਅਤੇ ਸਾਈਟ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ!