ਇਸ ਟੁਕੜੇ ਵਿੱਚ ਨਾਵਲ ਦੇ ਮਾਮੂਲੀ ਵਿਗਾੜ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਮਾਸਟਰ ਅਤੇ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸ ਕਲਾਉਡੀਆ ਗ੍ਰੇ ਦੁਆਰਾ.
ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਕਿiੀ-ਗੋਨ ਜਿੰਨ ਅਤੇ ਓਬੀ-ਵੈਨ ਕੀਨੋਬੀ ਸਕਾਈਵਾਲਕਰ ਗਾਥਾ ਦੇ ਉਤਪੱਤੀ ਸਮੇਂ ਮੌਜੂਦ ਸਨ; ਦੇ ਉਦਘਾਟਨੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਸਟਾਰ ਵਾਰਜ਼: ਕਿੱਸਾ I ਜੇਡੀ ਮਾਸਟਰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਉਹ ਟ੍ਰੇਡ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਨਬੂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਝਗੜੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ.
ਜਦੋਂ ਕਿiੀ-ਗਨ ਜਿੰਨ ਅਤੇ ਓਬੀ-ਵਾਨ ਕੀਨੋਬੀ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਨਸਕ੍ਰੀਨ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ ਫੈਂਟਮ ਖ਼ਤਰਨਾਕ , ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੀ ਪਛਾਣੀ ਜਾਣ ਪਹਿਚਾਣ ਦੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਨਾਵਲ ਵਿਚ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਦੋ ਜੇਦੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਿਨ ਮਾਸਟਰ ਅਤੇ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸ ਕਲਾਉਡੀਆ ਗ੍ਰੇ ਦੁਆਰਾ, ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਣਾਅ ਵਿਚ ਸਨ.
ਸੇਂਟ ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਨੇ ਡਰੂਡਸ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਸੀ
ਕਿi-ਗੋਨ ਅਤੇ ਓਬੀ-ਵਾਨ
ਜਦੋਂ ਨਾਵਲ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿiੀ-ਗੋਨ ਅਤੇ ਓਬੀ-ਵਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਸਬੰਧ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਿ -ੀ-ਗੌਨ ਜੇਦੀ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਸੁਖੀ ਨਜ਼ਰੀਆ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਓਬੀ-ਵਾਨ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੱਤਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕਿiੀ-ਗੋਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਓਬੀ-ਵਾਨ ਨੂੰ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਓਬੀ-ਵਾਨ ਜੇਡੀ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਕੁਈ-ਗਨ ਦੀ xਿੱਲੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦੀ ਹੈ.
ਅੰਤਰੀਵ ਤਣਾਅ ਸਿਰ ਤੇ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ Quੀ-ਗੋਨ ਨੂੰ ਜੇਡੀ ਕੌਂਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਿi-ਗੋਨ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਾਰਥਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਡੀ ਆਰਡਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਅਤੇ relevantੁਕਵੇਂ ਰਹਿਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਹੁਦੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਨ ਲਈ ਓਬੀ-ਵਾਨ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ.
ਡੂਕੂ ਅਤੇ ਕਿi-ਗੋਨ
(ਚਿੱਤਰ: ਡਿਜ਼ਨੀ / ਲੂਕਾਸਸਿਲਮ)
ਫਲੈਸ਼ਬੈਕ ਪਹਿਲਾਂ, ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿiੀ-ਗੋਨ ਪਦਵਾਨ ਸੀ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਡੀ ਮਾਸਟਰ ਡੂਕੂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਉਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ, ਰੁਚੀਆਂ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਕ ਜੇਡੀ ਮਾਸਟਰ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਨੂੰ ਵੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਡੂਕੂ ਆਖਰਕਾਰ ਇੱਕ ਸਿਥ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਹ ਨਾਵਲ, ਜੇਡੀ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਾਉਂਟ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਆਰਡਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ, ਡੁੱਕੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿੰਡੋ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਿiੀ-ਗੋਨ ਅਤੇ ਡੂਕੂ ਆਪਣੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮਾਸਟਰ ਅਤੇ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਹਲੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਡੂਕੂ ਦੀਆਂ ਰੁਚੀਆਂ ਨੇ ਕਿ Qu-ਗੋਨ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸਥਾਪਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ.
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਿi-ਗੋਨ ਅਤੇ ਡੂਕੂ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਲੈਅ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸੁਭਾਅ ਗਰਮ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਨੌਜਵਾਨ ਕਿ Quੀ-ਗੋਨ ਰਾਏਲ ਅਵਰਰੋਸ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਡੂਕੂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿiੀ-ਗੋਨ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਾਖਵੇਂ ਮਾਸਟਰ ਬਾਰੇ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਰਾਏਲ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਡੂਕੂ ਦੇ ਸਖ਼ਤ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ. , ਉਹ ਆਖਰਕਾਰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਵੇਗਾ.
ਫਿਰ ਵੀ, ਕਿi-ਗੋਨ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਰੁਝਾਨ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੀ ਹੈ.
ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ
ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਕਿiੀ-ਗੌਨ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਮਾਸਟਰ ਦੇ ਸਟਿਕਸਵਾਦ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ: ਨਾਵਲ ਦੇ ਇਕ ਬਿੰਦੂ ਤੇ, ਓਬੀ-ਵਾਨ ਝਲਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿiੀ-ਗੋਨ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਇਕ ਪੱਥਰ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਏ ਬਿਨਾਂ ਉਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਵਗਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਕਾਉਂਟ ਡੂਕੂ ਜੇਦੀ ਆਰਡਰ ਤੋਂ ਵਿਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਿਰਨੇੋ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਉਸਦਾ ਜਨਮ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ ਜੋ ਉਪਾਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ, ਕਿiੀ-ਗੋਨ ਆਪਣੇ ਸਾਬਕਾ ਮਾਸਟਰ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੇ ਅਸਲ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹੈ. ਨਾਵਲ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸਮੇਂ, ਕਿiੀ-ਗੋਨ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚਿਆ ਕਿ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਡੂਕੂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ — ਇਹ ਇਕ ਕਾਲ ਜੋ ਅਣਜਾਣ ਹੈ.
ਫਿਰ ਵੀ, ਕੂਕੀ-ਗੋਨ ਉੱਤੇ ਡੂਕੂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਵਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਅਲੋਚਨਾਤਮਕ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਕਿ Qu-ਗੋਨ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਿiੀ-ਗੌਨ ਜੇਦੀ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪਦਵਾਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਮੰਨਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਸਮੇਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਅਲੰਕਾਰਵਾਦੀ ਸਮਝੇ. ਕਿi-ਗੋਨ ਨੂੰ ਇਸ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਇਕ ਸੁਪਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਡੂਕੂ ਨੇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿi-ਗੋਨ ਵਿਚ ਜੇਡੀ ਦੀਆਂ ਅਗਲੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਪਾਇਆ। ਕਰਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਸਿਥ ਬਣਨ ਲਈ, ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ - ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਬਕਾ ਮਾਸਟਰ ਤੋਂ ਸਿੱਖੀ ਸੀ ਕੋਇ-ਗੌਨ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੇਡੀ ਨਾਈਟ ਵਜੋਂ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ.
ਓਬੀ-ਵਾਨ ਅਤੇ ਲੂਕ
(ਚਿੱਤਰ: ਡਿਜ਼ਨੀ / ਲੂਕਾਸਸਿਲਮ)
ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡੂਕੂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਕੁਈ-ਗੋਨ ਉੱਤੇ ਅਸਰ ਪਿਆ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿi-ਗੋਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਓਬੀ-ਵਾਨ ਤੇ ਅਸਰ ਹੋਇਆ. ਇਹ ਕੋਈ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਪਕਰਣ ਹੈ ਮਾਸਟਰ ਅਤੇ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸ ਦੇ ਇਵੈਂਟਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਨੋਡਾ ਦੇ ਕੋਡਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਫੈਂਟਮ ਖ਼ਤਰਨਾਕ , ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਓਬੀ-ਵਾਨ ਨੇ ਅਨਾਕੀਨ ਸਕਾਈਵਾਲਕਰ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਦਵਾਨ ਵਜੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜੇਡੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਕਵਿ-ਗੋਨ ਦੇ ਅਨੁਸਰਣ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਲਿਆ.
ਕਿਉ-ਗਨ ਦਾ ਉਸਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲੂਕਾ ਦੀ ਓਬੀ-ਵਾਨ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਓਬੀ-ਵਾਨ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੈ ਕਿ ਲੂਕ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਗਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਜੁਗਤ ਜੋ ਕਿ ਕਯੂ-ਗਨ ਦੁਆਰਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ.
ਜਦੋਂ ਲੂਕ ਓਬੀ-ਵਾਨ ਦੇ ਫੋਰਸ ਭੂਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੇਡੀ ਦੀ ਵਾਪਸੀ , ਓਬੀ-ਵਾਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕੀ ਕਿਹਾ ਸੀ ਸੱਚ ... ਕਿਸੇ ਵੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਵੈਸੇ ਵੀ. ਇਹ ਉਹ ਸਥਿਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਪਦਵਾਨ ਦੇ ਲਈ ਮਨਮੋਹਕ ਹੁੰਦੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲੇ ਪੰਨੇ ਵਿਚ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ ਮਾਸਟਰ ਅਤੇ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸ , ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਚਿੱਠੀ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਗੁਲਾਮੀ ਵਾਲੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਪਰ ਇੱਕ ਮਾਸਟਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਦਵਾਨ 'ਤੇ ਕੀ ਅਸਰ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੁਝ - ਅਤੇ ਕਿ--ਗੋਨ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਗਲਤ ਵਿਚਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਓਬੀ-ਵਾਨ 'ਤੇ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ ਹੈ.
ਲੂਕ ਐਂਡ ਰੇ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੀਕੁਅਲ ਤਿਕੋਣੀ ਇੱਕ ਨਜ਼ਦੀਕ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਰੇ ਉੱਤੇ ਲੂਕਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਸਵਾਲ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਰੇ ਲੂਕ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਗਿਆ, ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਆਖਰੀ ਜੇਡੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰੋ ਕਿ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਿਆਣਪ ਦੇਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸ ਦਾ ਘ੍ਰਿਣਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਮਾਸਟਰ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਿਖਾਂਦਰੂਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਗਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਰੇ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਜਦੋਂ ਰੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਟਾਕਰੇ ਦੀ ਉਸਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਸਿਰਫ ਉਸਦੇ ਲੇਜ਼ਰ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਲੈਸ ਪੂਰੇ ਫਸਟ ਆਰਡਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੋ?
ਬੇਸ਼ਕ, ਸ਼ਬਦ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ). ਫਿਰ ਵੀ, ਲੂਕ ਰੀਯ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਿਖਲਾਈ ਦੀ ਇੱਕ ਸੀਮਿਤ ਰਕਮ ਖਰਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਆਖਰੀ ਜੇਡੀ , ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਜੇਡੀ ਟੈਕਸਟਸ ਨਾਲ ਫਰਾਰ ਹੈ ਜੋ ਅਹਚ-ਟੂ ਤੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ.
ਐਡਮ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਕੋਲੰਬਸ ਦਾ ਸਭ ਕੁਝ ਬਰਬਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ
(ਚਿੱਤਰ: ਡਿਜ਼ਨੀ / ਲੁੱਕਸਫਿਲਮ)
ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਲੂਕ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਸੀ ਕਿ ਫੋਰਸ ਦਾ ਜੇਦੀ ਗਿਆਨ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿiੀ-ਗੋਨ ਨੇ ਹੋਰ ਮੰਨਿਆ: ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਓਬੀ-ਵਾਨ ਨੂੰ ਸਿੱਟੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਮਾਸਟਰ ਅਤੇ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸ , ਰੋਸ਼ਨੀ ਵੱਲ ਮੁੜਨਾ ਇਕ ਵਿਕਲਪ ਹੈ. ਉਹ ਇਕ ਸਮਾਨਤਾ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ. ਲੂਕ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇਡੀ ਟੈਕਸਟਸ ਦਾ ਸਰੋਤ ਨਾਮੁਕੰਮਲ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿi-ਗੋਨ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਕੌਂਸਲ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਏ ਗਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮ ਖਾਮੀਆਂ ਸਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਅਪੂਰਣ ਸਰੋਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਰੇ ਅਜੇ ਵੀ ਜੇਡੀ ਹਵਾਲੇ ਵਿਚ ਦਰਜ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਬਹਾਦਰੀ ਭਰੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਵਰਤਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਪੂਰਣ ਤੱਤ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਉੱਠਣ ਲਈ ਛੱਡ ਕੇ. ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸਬਕ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਾਸਟਰ ਤੋਂ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸ ਵਿਚ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ.
(ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚਿੱਤਰ: ਡੈਲ ਰੇ)
ਐਵਰੀ ਕਪਲਾਨ ਇਕ ਕਿerਰੀ ਟਰਾਂਸ womanਰਤ ਹੈ ਜੋ ਸਾ whoਥੋਰਨ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿਚ ਆਪਣੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਬਿੱਲੀਆਂ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਨੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਪੁਸਤਕ ਦਾ ਸਹਿ-ਲੇਖਨ ਕੀਤਾ ਐਲਜੀਬੀਟੀਕਿQ ਲਾਈਫ: ਡਬਲ ਚੁਣੌਤੀ , ਮਿਡਲ ਸਕੂਲਜ਼ ਲਈ ਇੰਟਰਸੈਕਸ਼ਨੈਲਿਟੀ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸਰੋਤ. ਉਸ ਦੇ ਹੋਰ ਲਿਖਣ ਲਈ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ @ averykaplan6 .
ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਗਾਹਕ ਬਣੋ ਅਤੇ ਸਾਈਟ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ!
ਮੈਰੀ ਸੂ ਲਿੰਕਸ ਦੁਆਰਾ ਖਰੀਦੇ ਗਏ ਉਤਪਾਦਾਂ 'ਤੇ ਐਫੀਲੀਏਟ ਕਮਿਸ਼ਨ ਕਮਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.
- ਮੈਰੀ ਸੂ ਦੀ ਸਖਤ ਟਿੱਪਣੀ ਨੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਨਿੱਜੀ ਨਿਰਾਦਰ ਪ੍ਰਤੀ, ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕੋਈ ਵੀ , ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀ ਭਾਸ਼ਣ, ਅਤੇ trolling.—
