ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਵਿਚ, ਇਕ ਗਿਬਲੀ-ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਰੁਮਾਂਚਕ, ਹਾਸੇ-ਮਜ਼ਾਕ, ਪਿਆਰੇ ਕਾਸਟ, ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫਡ ਐਕਸ਼ਨ ਸੀਨ, ਅਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦੇ ਜੋਖਮ, ਕੁਝ ਹੋਰ ਨੇ ਮੇਰੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ ਅਵਤਾਰ: ਆਖਰੀ ਏਅਰਬੈਂਡਰ ਲੜੀ, ਉਹ ਚੀਜ਼ ਜਿਹੜੀ ਇੱਕ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਅਮਰੀਕੀ, ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਕਾਰਜਕਾਰੀ-ਬੋਧੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਅਮਰੀਕੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਤਾਰਾਂ ਤੇ ਆ ਗਈ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸਾਲ 2011 ਵਿੱਚ ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਤੇ ਸ਼ੋਅ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ (ਹਾਂ, ਮੇਰਾ ਵੇਖਣ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਅਪਰਾਧਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ), ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਧਿਆਨ ਆਪਣੀ ਬੋਧੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵੱਲ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕੋਈ ਬੁੱਧ ਪੋਰਟਰੇਟ ਅੱਗੇ ਹਰ ਰਾਤ ਧੂਪ ਜਗਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ.
ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਟ੍ਰੋਪ
ਤਿੰਨ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਵਿਚ, ਸ਼ੋਅ ਨੇ ਮੇਰੀ ਬੋਧੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੈਂ ਫਿਰ ਧੂਪ ਧਾਰੀ, ਪਰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਿਸਨੇ ਮੇਰੇ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ ਲੈਂਜ਼ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਸ਼ੋਅ ਵਿਚ ਵਿਅਤਨਾਮੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ .ੇ ਗਏ ਅਤੇ ਚੀਨੀ, ਭਾਰਤੀ, ਇਨਯੂਟ ਅਤੇ ਤਿੱਬਤੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਭਾਰੀ ਸੁਹਜ ਰੰਗਤ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਕੱ Iਿਆ ਗਿਆ, ਪਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਬੋਧੀ ਬੋਝ ਵਾਲੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਧਾਗੇ ਫੜੇ, ਜੋ ਮੇਰੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਪਿਛੋਕੜ ਤੋਂ ਸਨ. ਮੁੱ story ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ, ਨੌਜਵਾਨ ਆਂਗ ਨੂੰ ਖਿਡੌਣਿਆਂ ਦੇ ਟੈਸਟ ਦੁਆਰਾ ਸੈਂਕੜੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਸੀਹਾ-ਵਿਚੋਲਾ, ਅਵਤਾਰ ਦਾ ਅਸਲ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕੇ. ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਬਾਰੇ ਤਿੱਬਤੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲ ਗਿਆ. ਮੇਰੇ ਸਵਰਗਵਾਸੀ ਪਿਤਾ ਨੇ ਤਿੱਬਤੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿਚ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਦੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਬਾਰੇ ਮੈਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਦੇ ਦਿਹਾਂਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਵਤਾਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨਵਾਂ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖਿਡੌਣਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਖੇਡਦਾ ਹੈ.
ਖੋਖਲੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਂਗ ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਜਵਾਬਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਉਸ ਮੰਦਰ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਹਰ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਡਾਂਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਡ੍ਰੈਗਨ ਅਤੇ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਚੀਨੀ ਵਾਇਲਨ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ, ਅਰੂ , ਵਿਚ ਜੇਰੇਮੀ ਜ਼ੁਕਰਮੈਨ ਅਤੇ ਬੈਂਜਾਮਿਨ ਵਿੱਨ ਦੀ ਸਕੋਰਿੰਗ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ VHS ਏਸ਼ੀਅਨ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚ ਮੇਰੇ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਖੇਡਣ ਦੌਰਾਨ ਖੇਡਿਆ.
ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੇਰੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਵਾਲੀ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਅਮਰੀਕੀ ਮਾਸੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ 'ਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ? ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਦੋਵੇਂ ਬੱਚੇ ਦੇਖ ਸਕਣ. ਉਹ ਸ਼ੋਅ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਭਿਕਸ਼ੂ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਅਨ ਦਰਸ਼ਨ ਬਾਰੇ? ਇੱਕ Asਰਤ ਵਜੋਂ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣਾ ਐਕਯੂਪੰਕਟਰ ਦਫਤਰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਵੇਖਿਆ ਸੀ, ਮੇਰੀ ਮਾਸੀ ਨੇ ਆਂਗ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਚਾਪ ਵਿੱਚ ਪੂਰਬੀ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ, ਚਰਕਾਂ, ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਸੰਤੁਲਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੋਅ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸਦੀ ਏਸ਼ਿਆਈ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ, ਉਸ ਦੇ ਸ਼ੌਕ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਉਸ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਤ-ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਸੀ. (ਹਾਏ, ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਸਟ੍ਰੀਮਿੰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱed ਦਿੱਤਾ.)
ਬੇਸ਼ਕ, ਸ਼ੋਅ ਦਾ ਵੱਖ ਵੱਖ ਏਸ਼ੀਆਈ ਅਤੇ ਦੇਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਹਰ ਏਸ਼ੀਆਈ ਅਮਰੀਕੀ ਦਰਸ਼ਕ ਦੀ ਚਾਹ ਦਾ ਕੱਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਹੀ ਉਦਾਹਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਦਰਸ਼ਕ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ੋਅ ਨੂੰ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਉਪਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਹਰ ਵਿਸ਼ਵ ਨਿਰਮਾਣ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਵਜੋਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ.
ਪਰ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਲਈ, ਇਸਨੇ ਬੁੱਧ ਦੇ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਚਾਨਣਾ ਪਾਇਆ ਜੋ ਮੈਂ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕਿਆ.
ਕੈਰੋਲੀਨ ਕਾਓ ਟੈਕਸਾਸ ਦੇ ਚਰਮ ਮੌਸਮ ਦੇ ਤਹਿਤ ਜਿਉਂਦੀ ਇੱਕ ਹੌਸਟੋਨੀਅਨ ਅਰਥਲਿੰਗ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਕਵਿਤਾ ਖਰੜੇ ਜਾਂ ਪੁਲਾੜ ਸਮੁਰਾਂ ਬਾਰੇ ਪਾਇਲਟ ਸਕ੍ਰੀਨਪਲੇਅ 'ਤੇ ਗੁੱਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਬੀਟਾ ਥੀਏਟਰ ਲਈ ਚੀਸੀਆਂ ਇੰਪਰੂਵ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਰਮੇਨ ਨੂਡਲਜ਼ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਵਿਚ ਰੁੱਝੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਸਟਾਰ ਵਾਰਜ਼ ਕੱਟੜ , ਜਾਂ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਤੇ ਵੋਕਲ ਫਲੈਸ਼ ਫਿਕਸ ਨੂੰ ਹੌਲੀਅਰ ਕਰਨਾ. ਉਸ ਦੇ ਕਾਲਮ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅੱਗੇ ਵਧੀਆਂ ਹਨ ਕੂਗਰ, ਮੋਜ਼ੇਕਸ: ਸੁਤੰਤਰ Antਰਤ ਸੰਗੀਤ, ਗਲਾਸ ਮਾਉਂਟੇਨ . ਉਸਦੇ ਫਲੈਸ਼ ਕਲਪਨਾ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਣਯੋਗ ਜ਼ਿਕਰ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸਵੈਟਰ ਗਰਮ ਕਰੋ ਆਰ ਰਸਾਲੇ. ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਹੈ Weebly ਪੋਰਟਫੋਲੀਓ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਨਮ.ਮੌਵੀਜ਼.ਡੇਥ . ਉਹ ਵੀ ਪਰਛਾਵਾਂ ਵਿਚ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਹੈ ਤੁਹਾਡੀ ਉਡੀਕ ਵਿਚ ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ .
ਹੁਣ ਤੱਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮੱਕੜੀ ਦਾ ਜਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੈ
ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਗਾਹਕ ਬਣੋ ਅਤੇ ਸਾਈਟ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ!
