ਬੰਦੂਕ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬੰਦੂਕ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਬਾਰੇ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿਚ, ਇਕ ਚੀਜ ਜੋ ਬਚੀ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਥਿਆਰ ਚੁੱਕਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੱਕ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਐਨਆਰਏ ਇਸ ਲਈ ਬੰਦੂਕ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਭ ਅਮਰੀਕਨ. ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਹੀਂ.
ਆਓ ਵੇਖੀਏ ਮਲਫੋਰਡ ਐਕਟ . ਰਿਪਬਲੀਕਨ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਅਸੈਂਬਲੀਮੈਨ ਡੌਨ ਮਲਫੋਰਡ ਨੇ ਬਲੈਕ ਪੈਂਥਰ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਇਸ ਬਿੱਲ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ 1967 ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਰਿਪਬਲੀਕਨ ਡੈਮੀ-ਗੌਡ ਦੁਆਰਾ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਰੋਨਾਲਡ ਰੀਗਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦਾ ਰਾਜਪਾਲ ਸੀ।
ਬਲੈਕ ਪੈਂਥਰ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਮੁ tactਲੀ ਰਣਨੀਤੀ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਸਮਕਾਲੀ ਖੁੱਲੇ ਕੈਰੀ ਗਨ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪੁਲਿਸ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਇਹ ਕੰਮ ਗੁਆਂ. ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਪੁਲਿਸ ਕਾਰਾਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਣਗੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਸਮੇਂ, ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋਡਡ ਰਾਈਫਲ ਜਾਂ ਸ਼ਾਟ ਗਨ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜ਼ਤ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਉੱਤੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ. ਦੂਜੀ ਸੋਧ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਵਰਤੋਂ, ਸਹੀ? ਆਖਰਕਾਰ, ਦੂਜੀ ਸੋਧ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੋ ਬੰਦੂਕ ਪੱਖੀ ਹਨ - ਤਾਂ ਕਿ ਲੋਕ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸਮੂਹ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜੇ ਹੋ ਸਕਣ ਜਦੋਂ ਉਹ ਗਲਤ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਇਕ ਆਜ਼ਾਦ ਰਾਜ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਇਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਯਮਿਤ ਮਿਲੀਸ਼ੀਆ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹਥਿਆਰ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਰੱਖਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.
ਬਲੈਕ ਪੈਂਥਰ ਪਾਰਟੀ, ਇਕ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਇਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਯਮਿਤ ਮਿਲੀਸ਼ੀਆ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਅਤੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੈਰਵਾਦ ਅਤੇ ਨਸਲਵਾਦ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਨੰਬਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡੈਮੋਕਰੇਟ ਅਤੇ ਰਿਪਬਲੀਕਨ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ ਜਿਸ ਨੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਡ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਥਿਆਰਾਂ' ਤੇ ਲਿਜਾਣ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਸੀ।
ਰੋਨਾਲਡ ਰੀਗਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਅੱਜ ਸੜਕ ਤੇ ਇੱਕ ਨਾਗਰਿਕ ਨੂੰ ਭਾਰ ਵਾਲਾ ਹਥਿਆਰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਬੰਦੂਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹਾਸੋਹੀਣਾ wayੰਗ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਹੱਲ ਚੰਗੀ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਫਿਰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਿੱਲ ਇਮਾਨਦਾਰ ਨਾਗਰਿਕ 'ਤੇ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਵਰਤੇਗਾ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਐਟਲਾਂਟਿਕ ਲੇਖ, ਬੰਦੂਕ ਦਾ ਗੁਪਤ ਇਤਿਹਾਸ , ਸਿਵਲ ਰਾਈਟਸ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਬੰਦੂਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ, ਜੂਨੀਅਰ ਨੇ 1956 ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਘਰ 'ਤੇ ਬੰਬ ਧਮਾਕੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੁਕੋ ਕੇ ਬੰਦੂਕ ਰੱਖਣ ਲਈ ਪਰਮਿਟ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਅਰਜ਼ੀ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸਦੇ ਘਰ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕੀਤੀ.
ਆਧੁਨਿਕ ਐਨਆਰਏ ਦਲੀਲ ਨੂੰ ਹੁਏ ਨਿtonਟਨ ਅਤੇ ਬੌਬੀ ਸੀਲੇ ਵਰਗੇ ਪੈਂਥਰ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ 60 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਗੂੰਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਹਰਕਤ ਹਮਲਾਵਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਜਿਵੇਂ ਐਡਮ ਵਿੰਕਲਰ ਇਨ ਐਟਲਾਂਟਿਕ ਇਸ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ:
ਫਰਵਰੀ 1967 ਵਿਚ, ਓਕਲੈਂਡ ਦੇ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਨਿtonਟਨ, ਸੀਲੇ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਪੈਂਥਰਸ ਨੂੰ ਰਾਈਫਲਾਂ ਅਤੇ ਹੈਂਡਗਨ ਨਾਲ ਲਿਜਾ ਰਹੀ ਇਕ ਕਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ. ਜਦੋਂ ਇਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਬੰਦੂਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਨਿ Newਟਨ ਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਸ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ, ‘‘ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ, ਨਾਮ ਅਤੇ ਪਤੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਵੀ, ਉਸਨੇ ਲਾਅ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਆ ਸੀ.
‘ਨਰਕ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਖ਼ਿਆਲ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ?’ ਇਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ।
‘ਨਰਕ ਵਿਚ ਤੂੰ ਕੌਣ ਸੋਚਦਾ ਹੈਂ ਤੁਸੀਂ ਕੀ? ’ਨਿtonਟਨ ਨੇ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਰੱਖਣ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ।
ਅਨਾਸਤਾਸੀਆ ਕਿਸ ਸਾਲ ਬਾਹਰ ਆਇਆ ਸੀਨਿtonਟਨ ਕਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ, ਹਾਲੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਰਾਈਫਲ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.
‘‘ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਬੰਦੂਕ ਦਾ ਕੀ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ? ’’ ਹੈਰਾਨ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ।
‘ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ? ਤੁਹਾਡਾ ਬੰਦੂਕ? ’ਨਿ Newਟਨ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ।
ਮੂਲਫੋਰਡ ਐਕਟ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੋਪਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਆਮ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇਕ ਆਧੁਨਿਕ ਰੁਪਾਂਤਰ ਸੀ. ਬਲੈਕ ਕੋਡ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਵਿਦਰੋਹ ਦੇ ਡਰੋਂ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੋਪਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਦਾ ਸੀ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੰਦੂਕਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ? ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦ ਰਾਜ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗੀ-ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਮਿਲਸ਼ੀਆ ਬਣਾਉ?
ਤਾਂ ਫਿਰ ਐਨਆਰਏ ਕਿੱਥੇ ਸੀ? ਖ਼ੈਰ, ਐਨਆਰਏ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1871 ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ 1934 ਤੋਂ ਹਥਿਆਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਬਿੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ 1975 ਤੋਂ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰਾਂ ਦੀ ਲਾਬਿੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ.
1920 ਅਤੇ '30 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ, ਐਨਆਰਏ ਬੰਦੂਕ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਲਈ ਵਿਧਾਨਿਕ ਯਤਨਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਐਨਆਰਏ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਕਾਰਲ ਟੀ. ਫਰੈਡਰਿਕ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਭੰਡਾਰਨ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਬੰਦੂਕਾਂ ਦੀ. ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ ਇਸ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਬੰਧਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਲਾਇਸੈਂਸਾਂ ਅਧੀਨ.
1968 ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਜੇਐਫਕੇ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੰਦੂਕ ਕੰਟਰੋਲ ਐਕਟ ਦਾ ਅੰਤਮ ਰੂਪ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਐਨਆਰਏ ਦੀ ਤਤਕਾਲੀ ਉਪ-ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ, ਫਰੈਂਕਲਿਨ thਰਥ, ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਖੜ੍ਹੀ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਰਜ਼ੀ 'ਤੇ ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਪ੍ਰਤੀਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਵਾਜਬ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਇਹ ਉਪਾਅ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਖਿਡਾਰੀ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਮਈ 1977 ਵਿਚ, ਹਾਰਲਨ ਕਾਰਟਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਐਨਆਰਏ ਦੀ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇਕ ਲਾਬਿੰਗ ਬਾਂਹ ਨੂੰ ਚਲਾਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਨੇ ਸਾਲਾਨਾ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਦੀ ਬੈਠਕ ਵਿਚ ਇਕ ਤਖ਼ਤਾ ਪਲਟਿਆ ਸੀ. ਕਾਰਟਰ ਨੂੰ ਫਿਰ ਨਵਾਂ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਉਪ ਪ੍ਰਧਾਨ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਐਨਆਰਏ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲਾਬਿੰਗ ਪਾਵਰਹਾhouseਸ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਲਹਿਰ ਵਿਚੋਂ ਇਕ 1980 ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਦਾ ਸੀ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ 100 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ, ਇਕ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਹੁਦੇ ਦਾ ਉਮੀਦਵਾਰ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੁਣੇ ਗਏ ਉਮੀਦਵਾਰ: ਰੋਨਾਲਡ ਰੀਗਨ.
ਹੁਣ ਵੀ, ਐਨਆਰਏ ਖੁੱਲੇ ਕੈਰੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਰੀਗਨ ਨੇ ਵਾਪਸ ਖਿੱਚਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਬੰਦੂਕਾਂ ਸਨ.
ਫਿਲਡੇਨੋ ਕੈਸਟਾਈਲ ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਬਹੁਤ ਚੁੱਪ ਸਨ.
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਭੂਤ ਦੇਖਿਆ ਹੈ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਭੁੱਲ ਗਏ ਹਨ, ਫਿਲੈਂਡੋ ਕੈਸਟਾਈਲ ਇਕ ਕਾਲਾ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜੋ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਸਟਾਪ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਉਸਨੂੰ ਰੋਕ ਲਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਕਾਬਜ਼ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਲੁੱਟ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. ਡਰਾਈਵਰ ਸਾਡੇ ਸ਼ੱਕੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਚੌੜੀਆਂ ਨੱਕਾਂ ਕਾਰਨ. ਮੈਨੂੰ ਮੁਸਾਫਰ ਵੱਲ ਚੰਗੀ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਰਹੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਕੈਸਟਾਈਲ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਡਾਇਮੰਡ ਰੇਨੋਲਡਸ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਬੇਟੀ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸਨ.
ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਤੀਲਿਪੀ ਆਡੀਓ ਦੇ:
ਕੈਸਟੇਲ ਨੇ ਸਜ਼ਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਯੇਨੇਜ਼ ਨੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ‘ਠੀਕ ਹੈ,’ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹੋਸਟਲਡ ਹਥਿਆਰ ਦੇ ਹੋਲਸਟਰ ਤੇ ਰੱਖਿਆ. ਯੇਨੇਜ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਠੀਕ ਹੈ, ਇਸ ਵੱਲ ਨਾ ਪਹੁੰਚੋ, ਫਿਰ… ਇਸਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਾ ਖਿੱਚੋ।' ਕੈਸਟੇਲ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, 'ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਖਿੱਚ ਰਿਹਾ,' ਅਤੇ ਰੇਨੋਲਡਸ ਨੇ ਵੀ ਕਿਹਾ, 'ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕੱ not ਰਿਹਾ।' ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, 'ਇਸਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਾ ਖਿੱਚੋ!' ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਬੰਦੂਕ ਆਪਣੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਖਿੱਚ ਲਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਡਰਾਈਵਰ ਦੀ ਖਿੜਕੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਹੁੰਚ ਗਈ. ਰੇਨੋਲਡਸ ਚੀਕਿਆ, ‘ਨਹੀਂ!’ ਯੇਨੇਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੀ ਖੱਬੀ ਬਾਂਹ ਨੂੰ ਕਾਰ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਕੈਸਟੀਲ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਸ਼ਾਟ ਸੁੱਟੇ। ਰੇਨੋਲਡਸ ਚੀਕਿਆ, 'ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ!' ਕੈਸਟਿਲ ਨੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਕਿਹਾ, 'ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਰਿਹਾ ਸੀ।' ਰੇਨੋਲਡਜ਼ ਨੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਕਿਹਾ, 'ਉਹ ਇਸ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਰਿਹਾ ਸੀ।' ਆਪਣੀ ਸਜ਼ਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਯੇਨੇਜ਼ ਫਿਰ ਚੀਕਿਆ, 'ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਾ ਕੱ !ੋ!' ਰੇਨੋਲਡਜ਼ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, 'ਉਹ ਨਹੀਂ ਸੀ।' ਯੇਨੇਜ਼ ਨੇ ਚੀਕਿਆ, 'ਨਾ ਹਿਲੋ! ਹੈਰਾਨੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟਾਉਣਾ!'
ਉਸ ਵਕਤ, ਕੈਸਟਾਈਲ ਦੇ ਉੱਪਰ ਜਾਣ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਸਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਹੋਣ ਦਾ ਸ਼ੱਕ ਸੀ. ਉਸ ਕੋਲ ਬੰਦੂਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਖੁੱਲਾ ਕੈਰੀ ਸਟੇਟ ਸੀ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬੰਦੂਕ ਵਾਲਾ ਕਾਲਾ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਧਮਕੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ. ਕੈਸਟੀਲ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਸਿਰਫ ਐਨਆਰਏ ਮੈਂਬਰ ਸੀ ਕੋਲੀਅਨ ਬਲੈਕ , ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਾਲੇ ਐਨਆਰਏ ਮੈਂਬਰ.
‘ਯੇਨੇਜ਼ ਇਸ ਕੇਸ ਤੋਂ ਭੱਜਣਾ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਆਦਮੀ ਗਲਤ ਹੈ,’ ਨੋਇਰ ਨੇ ਭਾਵੁਕ ਹੋ ਕੇ ਲਿਖਿਆ postਨਲਾਈਨ ਪੋਸਟ ਇਤਵਾਰ ਨੂੰ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ‘ਨਸਲ-ਦਾਨ’ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਨੋਇਰ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, ‘ਗੁਪਤ ਨਸਲਵਾਦ ਇਕ ਅਸਲ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ।’
‘ਫਿਲੈਂਡੋ ਕੈਸਟੀਲ ਅੱਜ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰਹਿਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ [ਯੇਨੇਜ਼] ਉਸ ਦਿਨ ਜਾਗ ਪਿਆ ਇੱਕ ਕਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਰਿਹਾ, ਜੇ ਉਹ ਫਿਲੈਂਡੋ ਚਿੱਟਾ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ? '
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਾਲੀ ਸੰਸਥਾ ਅਖਵਾਉਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਐਨਆਰਏ ਕਾਲੀ ਬੰਦੂਕ ਮਾਲਕਾਂ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਹਿਫਾਜ਼ਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਬੇਲੋੜੀ ਰੁਚੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ.
(ਚਿੱਤਰ: ਸਟੀਫਨ ਪ੍ਰੋਟੀਨ / ਗੇਟੀ ਚਿੱਤਰ)
- ਮੈਰੀ ਸੂ ਦੀ ਸਖਤ ਟਿੱਪਣੀ ਨੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਨਿੱਜੀ ਨਿਰਾਦਰ ਪ੍ਰਤੀ, ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕੋਈ ਵੀ , ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀ ਭਾਸ਼ਣ, ਅਤੇ trolling.—
