ਸੁਨਾਓ ਕੈਟਾਬੁਚੀ ਦੀ ਐੱਸ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਇਸ ਕੋਨੇ ਵਿਚ , ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਲੜਕੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਐਨੀਮੇਟਡ ਫਿਲਮ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਚਿਤਰਣ ਲਈ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚ ਰਹੀ ਹੈ. ਜਾਪਾਨ ਫਿਲਮ ਅਕੈਡਮੀ ਤੋਂ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ofਫ ਈਅਰ ਪੁਰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਹੀਰੋਸ਼ੀਮਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਤੋਂ ਪੀਸ ਫਿਲਮ ਅਵਾਰਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਕੈਟਾਬੁਚੀ ਦੀ ਫਿਲਮ ਸੁਜ਼ੂ ਦੀ ਨਿੱਤ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਜ਼ੂਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁਰੇ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਇਹ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਜਾਂ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਫਿਲਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿ ਜਦੋਂ ਜੰਗੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ townੇ ਵਿਚ ਇਕੱਤਰ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਹਵਾਈ ਹਮਲੇ ਨਿਯਮਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੋਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੀਮਤ ਸਰੋਤਾਂ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਫਿyoਮਿਓ ਕੌਨੋ (ਕਦੇ-ਕਦੇ ਫਿਮੀਓ ਕੌਨੋ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੋਮਾਂਸਿਤ) ਮੰਗਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਕੈਟਾਬੁਚੀ ਆਪਣੀ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ ਤਕਰੀਬਨ ਇੱਕ ਟਾਈਮ ਮਸ਼ੀਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਬਚਾਅ ਲਈ ਭਾਵੁਕ ਹੈ.
ਅਨੁਵਾਦਕ ਜੁੰਕੋ ਗੋਡਾ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਜਰੂਰੀਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਟੀਮ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਗਹਿਰੀ ਖੋਜ ਬਾਰੇ ਵੀ ਦੱਸਿਆ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਫਿਲਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ 2011 ਤੋਂ ਅਨਾਹੇਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਦੀ ਅਗਲੀ ਫਿਲਮ ਹੀਰੋਸ਼ੀਮਾ 1945 ਵਿੱਚ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.
ਸਮੇਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ, ਕਟਾਬੂਚੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਕਹਾਣੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ. ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ, ਜਿਸਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣੀਆਂ ਸਨ, ਉਹ ਉਸ ਜਾਣੂ ਕਹਾਣੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਖੋਜ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਣਾ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।
ਮੇਰੇ ਮਾਪੇ ਅਤੇ ਮਿਸ ਕੁਨੋ, ਸਾਡੇ ਮਾਂ-ਪਿਓ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰ, ਹਾਂ, ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਯਾਦ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਬੱਚੇ ਸਨ. ਉਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਾਲਗ ਸਨ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ 90 ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਯੁੱਧ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾ ਕੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੇ, ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਇਕ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਵੇਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੀ. ਬਾਲਗ. ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਲਈ, ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਕਾਨੋ ਲਈ ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰਾ ਤਜਰਬਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.
ਮੈਂ ਲੜਾਈ ਦੇ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਨਹੀਂ ਫਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਮਾਪੇ ਬੱਚੇ ਸਨ, ਮੈਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਫਸਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਲੜਾਈ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੁਆ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ - ਮੈਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਤੋਂ ਹੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਕਤਾਬੂਚੀ ਮੈਨੂੰ ਫਿਲਮ ਦੇ ਸਵਾਗਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ 70, 80 ਅਤੇ 90 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਫਿਲਮ ਦੇਖਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਿਲਮ ਵੇਖੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਉਥੇ ਸਨ, ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਨਜ਼ਾਰੇ ਅਤੇ ਮਹਿਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈਆਂ.
ਬਿਲ NYE ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ
ਇਸ ਲਈ, ਫਿਲਮ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਨੂੰ ਸਚਮੁੱਚ ਉਤਸ਼ਾਹ ਮਿਲਿਆ, ਉਹ ਸਮਾਂ-ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਚੰਗਾ ਸਮਾਂ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਮਾਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ 70, 80, 90 ਵਿਆਂ ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣ ਗਏ, ' ਹਾਂ, ਇਹ ਉਹੋ ਗੱਲ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਯਾਦ ਹੈ. '' ਉਹ ਕਹਿਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ, 'ਹਾਂ ਇਹ ਉਹੋ ਸੀ ਜੋ ਹਵਾਈ ਹਮਲਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵੱਜ ਰਿਹਾ ਹੈ. '
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਕ੍ਰੀਨਿੰਗਸ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਤੋਂ ਇਸ ਉਤਪਾਦਨ ਨੂੰ ਦਸ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕੱ setਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹੁਣ ਇਸਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਕਾਟਾਬੂਚੀ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.
ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਇਸ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਸੁਜ਼ੂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਪ੍ਰਤੀ ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧਤਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕੈਟਾਬੁਚੀ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਜੰਗੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਵਾਈ ਹਮਲਿਆਂ ਦੇ ਅਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਸਕਰੀਨ-ਸ਼ੇਅਰ ਦੁਆਰਾ ਕੁਰੇ ਦੀ ਇਕ ਕਾਲੀ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਫੋਟੋ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ, ਅਸੀਂ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ - ਅਸੀਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੀਰੋ, ਉਹ ਉਡਦੇ ਹਨ ... ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਇਕ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਸ ਨਾਲ ਅਕਾਸ਼ ਵੱਲ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਮੇਰਾ ਖਿਆਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸੇ ਲਈ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਹੈ - ਜਪਾਨੀ ਵਿਚ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਪਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਬਹੁਤ ਲਚਕੀਲਾ ਹੈ ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਅਸਮਾਨ ਵਿਚ ਕੁਝ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਵੀ ਉਥੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਰੰਗ ਹੈ
ਇਹ ਕੁਰੇ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ, 1945. ਮਾਰਚ 19. ਅਤੇ ਸੁਜ਼ੂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਥੇ ਆਸ ਪਾਸ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਫੋਟੋ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ - ਹਾਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਫੋਟੋ ਹੈ ਪਰ ਇੱਥੇ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਓਵਰਹੈੱਡ ਸ਼ਾਟ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ. ਪਰ ਇਸ ਫੋਟੋ ਵਿਚ ਇੱਥੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.
ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਰਹਿ ਰਹੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ.
ਘਾਟੇ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਹਿੰਸਾ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਗਈ, ਬਲਕਿ ਛੋਟੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵੀ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਟ੍ਰੇਲਰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਸੁਜ਼ੂ ਨੂੰ ਇਕ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਸਕੈਚ ਪੈਡ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਡਰਾਇੰਗ ਦੇ ਪਲਾਂ ਨਾਲ ਵਿਰਾਮਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਬਚਪਨ ਦੀ ਇਕ ਯਾਦ ਵਿਚ ਪੇਂਟਿੰਗ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਬਚਪਨ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਛੋਟੇ ਮੁੰਡੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਬੰਧ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਲੜਾਈ ਨਾ ਹੁੰਦੀ ਤਾਂ ਕਲਾਕਾਰ ਬਣਨ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਹਾਣੀ ਹੁੰਦੀ, ਪਰ ਹਕੀਕਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਬੇਕਾਰ ਹੁਨਰ ਹੈ. ਸੋ ਸੁਜ਼ੂ ਲਈ, ਡਰਾਇੰਗ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਪਰ ਯੁੱਧ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਬੇਕਾਰ ਹੁਨਰ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਉਦਾਸੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਮੌਕਾ ਗੁਆ ਗਿਆ.
ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਲਪਨਾ ਇਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕਤਾ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਯੁੱਧ ਦੇ ਚਿਤਰਣ ਵੀ ਅਚਾਨਕ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਅਨੰਦ ਲਿਆ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਇਸ ਕੋਨੇ ਵਿਚ, ਪਰ ਫਿਲਮ ਵਿਚ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਕੈਟਾਬੁਚੀ ਦੇ ਸਮਰਪਣ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗਲਪ ਪਾਤਰਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਚੀਜ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਲੈਂਡਸਕੇਪ, ਇਮਾਰਤਾਂ, ਉਹ ਸਭ ਸਹੀ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸੀ. ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਸਪ੍ਰੈਡਸ਼ੀਟ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਕਿ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਮੌਸਮ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਾਰਾ ਅਸਲ ਡੇਟਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸੁਜ਼ੂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਾਜਿਸ਼ ਕੀਤੀ.
ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਤਾਪਮਾਨ, ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਬੰਦਰਗਾਹ 'ਤੇ ਕਿਹੜੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਡੌਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਤੋਂ ਖੋਜ ਕੀਤੀ. ਅਸੀਂ ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਮਰ੍ਹਾ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਆਸ ਵਿੱਚ ਕਿ ਸੁਜ਼ੂ ਵੀ ਇੱਕ ਅਸਲ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਗਿਆ, ਉਹ ਕੁਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਸੁਜ਼ੂ - ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਲ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਪਾ ਕੇ, ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਈ.
ਨੀਲੇ ਬਕਸੇ ਧੁੱਪੇ ਦਿਨ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਗ੍ਰੇ ਬੱਦਲ ਛਾਏ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਬੱਦਲਵਾਈ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਾਮਨੀ ਉਹ ਦਿਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬਾਰਿਸ਼ ਹੋਈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਅਤੇ ਸੁਰ ਬਦਲਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਮੰਗਾ ਦਾ ਇਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬਦਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦਿਨ ਹਲਕੇ ਮੀਂਹ ਪੈ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਮੌਸਮ ਅਕਸਰ ਪਲਾਟ ਉਪਕਰਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਧੁਨ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ wayੰਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਾਟਾਬੂਚੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਇਸ ਗੱਲ ਵੱਲ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਾਲੀ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਉਸ ਪਲ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਫਿਲਮ ਦੀ ਸੈਟਿੰਗ ਅਤੇ ਅਧਾਰ ਬਾਰੇ ਸੁਣਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
ਬੇਸ਼ਕ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਰਮਾਣੂ ਬੰਬ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੁਖਦਾਈ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਉਸ ਦਿਨ ਨੀਲੇ ਅਕਾਸ਼ ਸੀ. ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਿਨ ਸੀ.
ਇਸ ਲਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਸੀ ਇਹ ਸਚਮੁੱਚ ਬੱਦਲ ਰਹਿਤ ਅਸਮਾਨ ਸੀ.
ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਕੈਟਾਬੁਚੀ ਨੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਫਿਲਮ ਵਿਚ ਸਕੈੱਚਾਂ ਅਤੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵੀ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ. ਉਹ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਸਿੱਧੇ ਕਾਨੋ ਦੇ ਮੰਗਾ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਕੱਪੜੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਜਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਪਹਿਨਦੇ ਹੋ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸਦਾ ਜੀਵਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਗਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਐਨੀਮੇਟਡ ਕਿਰਦਾਰ ਅਕਸਰ ਸਿਰਫ ਇਕ ਪਹਿਰਾਵੇ ਜਾਂ ਬੇਅੰਤ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਪਹਿਨਣ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵੀ ਦੇਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਸੀਮਤ ਸਰੋਤਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਗਿਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕਿੰਨੇ ਕਪੜੇ ਹਨ… .ਇਹ ਅਸੀਂ ਅਲਮਾਰੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈ, ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੱਸਾ ਹੈ.
ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਸੁਜੂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਦਾਦੀ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਇੱਕ ਕਿਮੋਨੋ ਲਈ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਸਕੈਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਕਿਮੋਨੋ ਵੀ ਯੁੱਧ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਇਕ ਕਿਮੋਨੋ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣਾ ਮੁੱਲ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਡੱਬੇ ਵਿਚ, ਇੱਥੇ ਵਧੀਆ ਕਿਮੋਨੋ ਸਿਰਹਾਣੇ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਲਈ ਵਪਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਹੋਰ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ, ਉਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਬਚਪਨ ਦਾ ਯੁਕਤਾ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਦੋ ਵਾਰ ਰੀਸਾਈਕਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀਆਂ ਖਾਸ ਯਾਦਾਂ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਫਿਲਮ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹੀਰੋਸ਼ੀਮਾ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਧਿਆਨ ਕੇਂਰੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਬਰ ਅਤੇ ਲਚਕੀਲੇਪਣ ਉੱਤੇ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੰਗ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇਸ ਵਾਧੂ ਪਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਉਤਰਾਅ ਚੜਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਾਟਾਬੂਚੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.
ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਖੋਪੜੀ ਵੋਡਕਾ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਗੈਰ-ਜਾਪਾਨੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦਾ ਤਜ਼ਰਬਾ ਵੱਖਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪਾੜੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ:
ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਜਪਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵੀ ਇਹ ਇਕ ਯੁੱਗ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਹੋਰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਇਹ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਅਣਜਾਣ ਬਿੰਦੂ ਬਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ, ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸੀ. ਇਸਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ, ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਜਗ੍ਹਾ ਵੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਵੀ, ਫਿਲਮ ਵਿਚ ਹੀ, ਸੁਜ਼ੂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਸਭ ਨੂੰ ਹੀਰੋਸ਼ੀਮਾ ਉਪਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਬੋਲਿਆ ਜੋ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ. ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝੇਗਾ.
ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਫਿਲਮ ਵਿਚ ਆਉਣਾ - ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਪਾਨੀ ਹੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ - ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈ ਕੇ ਆ ਰਹੇ ਹੋ. ਇਕੋ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਟਾਬੂਚੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਕੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਇਸ ਕੋਨੇ ਵਿਚ , ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਆਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣਗੇ. ਆਪਣੇ ਗਾਈਡ ਵਜੋਂ ਸੁਜ਼ੂ ਨਾਲ ਇਸ ਅਣਜਾਣ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ. ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁਜ਼ੂ ਇਕ ਸਚਮੁਚ ਚੰਗੀ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਭਰੋਸਾ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ.
ਜੋ ਮੈਂ ਇਸ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇਹੀ ਆਸ ਹੈ.
ਇਹ ਫਿਲਮ 11 ਅਗਸਤ, 2017 ਨੂੰ ਦੋਨੋ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਉਪਸਿਰਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਡੱਬ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.
(ਚਿੱਤਰ: ਰੌਲਾ! ਫੈਕਟਰੀ)
