ਇੱਥੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦਾ ਕੋਈ ਟੁਕੜਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਮੇਰੇ ਲਈ ਐਂਡਰਿ L ਲੋਇਡ ਵੈਬਰ ਨਾਲੋਂ ਕਿਸ਼ੋਰ ਸੀ ਓਪੇਰਾ ਦਾ ਫੈਂਟਮ . ਹੁਣ, ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸਟੇਜ ਸ਼ੋਅ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਫਿਲਮ ਜੋ 2004 ਵਿਚ ਬਣੀ ਸੀ. ਉਹ ਫਿਲਮ ਮਾੜੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਉਚਾਈ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਲਈ ਫੈਂਟਮ ਸਿਰਲੇਖ ਵਿੱਚ ਓਪੇਰਾ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਫਿਲਮੀ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਗਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਸਟ ਕਰ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਚੜਿਆ.
ਆਈ ਅਜੇ ਵੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਫੈਂਟਮ ਹਰ ਵਾਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ. ਅਤੇ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਫੈਂਟਮ ਇਕ ਚੀਕਣਾ ਅਤੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੋਅ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ. ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਕਾਰਨ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਇਕ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਜੋ ਸਿਰਫ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਉਸ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਹੁਣ ਇੰਨੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ: ਫੈਂਟਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਤਰਸਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਇਕ ਡੂੰਘੀ ਛੂਤ ਹੈ.
ਡਰਾਉਣੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਇਕ ਲੰਮੀ, ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਧਾਰਣ ਕਾਰਨ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ: 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ, ਅਵਾਰਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੱਦਾ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਦੇ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੇਖਿਆ. ਡਰਾਕੁਲਾ, ਫ੍ਰੈਂਕਨਸਟਾਈਨ, ਮਿਸਟਰ ਹਾਇਡ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਫੈਂਟਮ ਵਰਗੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਕਲਾਸਿਕ ਪੰਥ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰ, 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਅਤੇ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਸਮਾਜ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧਵਾਦੀ ਤਾਕਤਾਂ ਨਾਲ ਗਿਣਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਨਸੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਹ ਰਾਖਸ਼ ਲੋਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਤੋਂ ਡਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਟੇਪ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਲੋਕ ਜੋ ਆਪਣੀ ਜਿਨਸੀਅਤ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਿੱਧੇ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਸਨ.
ਏਰਿਕ (ਇਹ ਫੈਂਟਮ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕਦੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ), ਇਸ ਥੀਮ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪਾਤਰ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਕੋਣ ਤੋਂ ਵੇਖਣ 'ਤੇ ਅਤਿ ਅਵੇਸਲੇ .ੰਗ ਨਾਲ. ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਕਾਰਨ, ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਅਤੇ ਉਜਾੜ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਉਹ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਹ ਰਾਖਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਮਾਜ ਲਈ ਅਨੌਖਾ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ. ਉਹ ਇਕ ਡਰਾਉਣੇ sexyੰਗ ਨਾਲ ਸੈਕਸੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਨਾਟਕੀ ਅਫ. ਉਹ ਇੱਕ ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਭੂਤ ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਖਾਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ masੱਕਣ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਹੈ. ਇਹ ਲਕੀਰ ਹੈ! ਅਤੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਕੈਂਪ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਫੈਨਟਮ ਦੇ ਹੋਰ ਸੰਸਕਰਣਾਂ, 2004 ਦੀ ਫਿਲਮ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ ਉਥੇ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈ.
ਏਰਿਕ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧਵਾਦੀ, ਉਕਸਾ. ਪਾਤਰ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਗੌਰਵ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਬੱਸ ਇਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਖੂਬਸੂਰਤ .ੰਗ ਨਾਲ ਉਕਸਾ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਇਹ ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਬੋਲਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਤਰਸਯੋਗ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ. ਕਿਉਂਕਿ ਓਪੇਰਾ ਦਾ ਫੈਂਟਮ , ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਗੌਥਿਕ ਟਰੈਪਿੰਗਜ਼ ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਅਤੇ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਡਰਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ. ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਸੱਚ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਬ੍ਰੌਡਵੇ ਦੀ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹਾਣੀ ਵਜੋਂ ਵਿਕਾ. ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਫੈਂਟਮ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਹੈ. ਏਰਿਕ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਲਈ ਮਖੌਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਵੀ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕ੍ਰਿਸਟੀਨ ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਬਾਹਰ ਕੱ asਣ ਅਤੇ ਕੁਝ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਬਿਨਾਂ ਸਹਿਮਤੀ (ਦੋ ਵਾਰ!) ਕੱmasਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਲਈ ਗੁੱਸੇ ਹੋਣ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾ ਸਕਦੇ. ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਤਿਕੋਣ ਵਿੱਚ ਟਕਰਾਓ ਰਾ Raਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਰਾਖਸ਼ ਅਤੇ ਨਾਇਕ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਇਹ ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਸਧਾਰਣਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਰੁਤਬਾ, ਅਤੇ ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਿਨਸੀ, ਅਜ਼ਾਦ, ਅਪਰਾਧਵਾਦੀ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਆਪਣੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਫਸਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਹੋ ਕ੍ਰਿਸਟੀਨ (ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਈ, ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਫਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਮੇਰੇ ਝੜਪਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਝੁਕ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਕੁਚਲ ਦੇਵੇਗਾ) ਜਾਂ ਮੈਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਸੀ ਏਰਿਕ. ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਉਦਾਸੀ ਤੋਂ ਆਇਆ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਸਵੀਕਾਰ ਜਾਂ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਮੁੰਡੇ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਜੋ ਇਕ ਬਾਹਰਲਾ ਸੀ, ਜੋ ਲਾਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਮੂਰਖ ਨਿਯਮਾਂ ਬਾਰੇ ਬਕਵਾਸ ਕਾਰਨ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਜਿਸਦਾ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਮੇਰਾ ਤਜਰਬਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਫੈਨਟਮ ਅਤੇ ਕੁਝ ਬਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਜਾਂ ਜਿਸ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਜਨਮ ਲਿਆ ਸੀ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕੋਈ ਵੀ ਟ੍ਰਾਂਸ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਗੂੰਜ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਇੱਥੇ, ਬੇਸ਼ਕ, ਇਥੇ ਕੰਡੇ ਮੁੱਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਖਲਨਾਇਕਾਂ ਦੀ ਕਤਾਰ-ਕੋਡਿੰਗ ਦਾ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਅਤੇ ਕਾਲਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਿਆਨਕਤਾ ਨਾਲ ਕੁੜੱਤਣ ਦੇ ਮੇਲਣ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ. ਪਰ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਵਿਚ, ਫੈਂਟਮ ਖਲਨਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਇੱਕ ਨਾਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਕਹਾਂਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਭਿਆਨਕ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ... ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਛੁਟਕਾਰੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸਵੀਕਾਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸਟੀਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਕੇ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ ਇਹ ਕੜਵਾਹਟ ਵੀ ਇਸੇ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਅੰਤ ਵਿਚ ਕੁੜੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਸੀ ਜੋ ਮੈਂ, 90 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੀ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂਗਾ. ਜੇ ਏਰਿਕ ਪਿਆਰ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਫੈਂਟਮ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਮੁ earlyਲੇ ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਦੇ ਅਨੁਭਵ, ਬੇਅੰਤ ਕਥਾਵਾਂ ਲਿਖਦਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਸੀ, ਇਕ ਅਰਥ ਵਿਚ ਟੈਕਸਟ ਦੀ ਲਹਿਰ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਮੈਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵਿਚ ਕਰਾਂਗਾ.
ਓਪੇਰਾ ਦਾ ਫੈਂਟਮ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਸਦੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਮਨਮੋਹਣੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਸੰਗੀਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਚਲਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੁੰਦਰ ਸੰਗੀਤ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਬੋਲਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਕੱਲੇਪਨ ਦੀ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਇਸ ਉਮੀਦ ਬਾਰੇ ਕਿ ਸਾਡੀ ਰਾਤ ਦਾ ਸੰਗੀਤ — ਉਹ ਗਾਣਾ ਜੋ ਸਾਡੀ ਸੱਚੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ heard ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੁਆਰਾ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਇਸ ਤੱਤ ਨੂੰ ਛੂਟ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸਥਿਰ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾ ਸਕਦੇ.
ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਓਪੇਰਾ ਦਾ ਫੈਂਟਮ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਉਂਕਿ, ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਿਆ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਮੇਰੇ ਇਕੱਲੇਪਨ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਿਆ (ਹੇਕ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਕੁੜਮਾਈ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ), ਏਰਿਕ ਉਥੇ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਭੂਤ ਜਾਂ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਦੂਤ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ. ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸ਼ੋਅ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਾਲੇ ਰੋਮਾਂਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੱਦੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਐਂਡਰਿ L ਲੋਇਡ ਵੈਬਰ ਫਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਬਿੱਲੀਆਂ , ਮੈਂ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਅਨਮੋਲ ਕਰਾਂਗਾ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਕਾਂਤ ਤੋਂ ਬਚਾ ਲਿਆ.
(ਚਿੱਤਰ: ਯੂਨੀਵਰਸਲ)
ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਗਾਹਕ ਬਣੋ ਅਤੇ ਸਾਈਟ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ!
- ਮੈਰੀ ਸੂ ਦੀ ਸਖਤ ਟਿੱਪਣੀ ਨੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਨਿੱਜੀ ਨਿਰਾਦਰ ਪ੍ਰਤੀ, ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕੋਈ ਵੀ , ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀ ਭਾਸ਼ਣ, ਅਤੇ trolling.—
