ਟੀ-ਪਟੀਸ਼ਨ ਨੂੰ ਅਤਿਅੰਤ ਡਰਾਪ ਕਰੋ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਕਮਿ Communityਨਿਟੀ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਟ੍ਰਾਂਸ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਸ਼ਟਰਸਟੌਕ_256716037

ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਇਕ ਹੈਰਾਨਕੁੰਨ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘਾਟ ਵਿਚ, ਸਮਲਿੰਗੀ / ਲਿੰਗੀ ਲਿੰਗ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ofਰਤਾਂ ਦੇ ਇਕ ਗੁਮਨਾਮ ਸਮੂਹ ਨੇ ਇੱਕ ਪਟੀਸ਼ਨ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਤਿੰਨ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਐਡਵੋਕੇਸੀ ਸਮੂਹਾਂ (ਲੈਂਬਡਾ ਲੀਗਲ, ਹਿ theਮਨ ਰਾਈਟਸ ਮੁਹਿੰਮ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ) ਨੂੰ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਤੋਂ ਟੀ ਛੱਡਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਨੂੰ… ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਐਲਜੀਬੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਚਮੁਚ ਬੇਵਕੂਫ, ਬੇਵਕੂਫ ਵੀ,

ਗੋਥ ਜੌਕ ਪ੍ਰੈਪ ਨਰਡ ਚਾਰਟ

ਪਟੀਸ਼ਨ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਦੀ ਹੈ:

ਅਸੀਂ ਸਮਲਿੰਗੀ / ਦੁ-ਲਿੰਗੀ ਆਦਮੀਆਂ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹਾਂ ਜੋ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਹਨ ਕਿ ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਐਲਜੀਬੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ; ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ, ਗਲਾਡ, ਲਾਂਬੜਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਆਉਟਲੈਟ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਡਵੋਕੇਟ, ਆ ,ਟ, ਹਫ ਪੋਸਟ ਗੇ ਵਾਇਸ, ਆਦਿ, ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਣ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹੈ ਜੋ ਐਲਜੀਬੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੁਆਰਾ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਐਲਜੀਬੀ ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਟ੍ਰਾਂਸ ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਬਾਰੇ ਹੈ), ਪਰ ਆਖਰਕਾਰ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ andਰਤਾਂ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਟੀਚਿਆਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਮੁਆਫ ਕਰਨਾ, ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਕਿ ਟਰਾਂਸਫਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤੁਹਾਡਾ ਟੀਚੇ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੁਕਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਜੀਓਪੀ ਰੈਲੀ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਾਂਗ ਪੜ੍ਹੋ.

ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ, ਉਹ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਟ੍ਰਾਂਸ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਬਾਰੇ ਸਧਾਰਣ ਮਤਭੇਦ ਟ੍ਰਾਂਸ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੁਆਰਾ ਧਮਕੀਆਂ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ. ਨਿਰਪੱਖ — ਅਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਧਮਕੀ ਜਾਂ ਅਪਮਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਬਿੰਦੂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਅਰਥ ਗੁਆ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਰੁਪੌਲ ਅਤੇ ਗਰਮਾਈਨ ਗ੍ਰੀਰ, ਦੋ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਟ੍ਰਾਂਸ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਰਖੀਆਂ ਬਣੀਆਂ ਹਨ. ਰੂਪਾਲ ਦੀ ਟੀ-ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਗ੍ਰੇਅਰ ਲਗਾਤਾਰ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨਾਲ transmisogynistic ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਟ੍ਰਾਂਸ ਦੇ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਗ੍ਰੇਅਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਟ੍ਰਾਂਸਫੋਬੀਆ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਇਹ ਪਟੀਸ਼ਨਕਰਤਾ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਦੂਜਾ ਨੁਕਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਫ਼ਿੱਕੇ ਤੋਂ ਪਰੇ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਸਹੁੰ ਖਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਇਹ ਫੌਕਸ ਨਿ Newsਜ਼ ਦੀ ਆਪਣੀ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹੈ.

ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਟ੍ਰਾਂਸ ਕਮਿ .ਨਿਟੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, womenਰਤਾਂ ਦੀ ਬਾਥਰੂਮ ਜਾਣ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇਕ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਭੱਜੇ ਜੋਖਮ ਲੈਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਾਂਜੀ, ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਸਹੀ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਬਾਥਰੂਮ ਦੀ ਦਲੀਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਾਥਰੂਮ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕਹਿਣ ਕਾਰਨ ਬਾਥਰੂਮ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਗਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਅਣਜਾਣ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਦਲੀਲ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਵਾਰ ਵਾਰ ਅਤੇ ਵਾਰ, ਬੱਸ ਅਸੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਫ੍ਰੀਕਿੰਗ ਬਾਥਰੂਮ .

ਥੋਰ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕੀਤਾ

ਉੱਥੇ ਇਕੋ ਇਕ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਬਾਥਰੂਮ ਵਿਚ ਸੀਆਈਐਸ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਦੇ ਕੋਈ ਸਾਈਜੈਂਡਰ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ' ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਟ੍ਰਾਂਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਖੌਟਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕਦੇ . ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਨੇ ਟ੍ਰਾਂਸ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਾਥਰੂਮਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਕ ਸਕਿੰਟ ਲਈ ਸੋਚੋ.

ਤੀਜਾ ਬਿੰਦੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਟ੍ਰਾਂਸ ਦੇ ਲੋਕ ਗੇ ਅਤੇ ਲੈਸਬੀਅਨ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਟੋਨਵਾਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਰਾਤ ਗੇ ਗੋਰੇ ਆਦਮੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦੰਗਾਕਾਰ ਸਨ, ਨਾ ਕਿ ਟਰਾਂਸ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ. ਕਿਹੜੀ ਗੱਲ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦਲੀਲ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਕੌਣ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਕਿਸਨੇ ਦੰਗੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਥੋਕ ਮਿਟਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਦਾ ਗੁਣ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਸੀ.

ਆਖਰਕਾਰ, ਆਖਰੀ ਬਿੰਦੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਟ੍ਰਾਂਸਜ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕਾਫ਼ੀ ਖੋਜ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ 90% ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੱਚੇ ਜੋ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ‘ਲਿੰਗ ਡਿਸਪੋਰੀਆ’ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਅਵਸਥਾ ਤੋਂ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਵੱਡੇ ਆਦਮੀਆਂ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਲਈ ਵੱਡੇ ਹੋਵੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਟ੍ਰਾਂਸ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਸਮੁੱਚੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਐਲਜੀਬੀ ਟੀਚਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰੇਰਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਮਰਦਾਨਾ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਹੈ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹਾਂ.

ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਸੁਪਰ ਮਾਰੀਓ ਕਾਰਟ

ਮੈਂ ਬਸ ਇਸ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਟ੍ਰਾਂਸ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਵਸਥ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ betweenਰਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਪਟੀਸ਼ਨ ਦੇ ਸਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਆਖਰੀ ਬਿੰਦੂ ਵੀ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਫੌਕਸ ਅਤੇ ਦੋਸਤ , ਮੋਤੀ-ਫੜ ਅਤੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਝੁਕਣ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕਰੋ. ਸਿਰਫ ਇਕ ਚੀਜ ਜੋ ਇਸ ਪਟੀਸ਼ਨ ਤੋਂ ਗੁੰਮ ਰਹੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਕੂੜਪ੍ਰਸਤ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਵਾਲੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਚੀਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਇਹ ਸਮੁੱਚੀ ਪਟੀਸ਼ਨ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਜਾਣ ਹੈ ਕਿ ਟਰਾਂਸ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਬੇਲੋੜਾ insੰਗ ਨਾਲ ਅਪਮਾਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ, ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ, ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਅਤੇ ਕਤਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਵਕੀਲ ਸਮੂਹਾਂ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਠੰ into ਵਿਚ ਸੁੱਟਣ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਪ੍ਰਤੀ ਇੰਨੇ ਭੱਦੇ ਅਤੇ ਬੇਵਜ੍ਹਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਭਾਰ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਹੈ?

ਇਹ ਪਟੀਸ਼ਨ ਇਕ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ: ਕਿ ਐੱਲ.ਜੀ.ਬੀ. ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਣਗਿਣਤ ਵਾਰ ਬੱਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸੁੱਟੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਜੇ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇਕ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ '. t ਦੁਬਾਰਾ ਉਠੋ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਕਾਲ ਆ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਨਾਲ ਸਭ ਹੋਰ ਭਿਆਨਕ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.

ਜੇ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਬਾਰੇ ਇਕ ਧੁੱਪ ਦੀ ਕਿਰਨ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ-ਪਟੀਸ਼ਨ ਦੇ ਦੁਗਣੇ ਸਮਰਥਕ ਦੋ ਵਾਰ ਹਨ: 5,110 ਤੋਂ 2,076. ਇਹ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ ਅਸੀਂ ਟ੍ਰਾਂਸ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜੇ ਹਾਂ - ਰੱਦ ਕਰੋ , ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਡ੍ਰੌਪ ਟੀ ਪਟੀਸ਼ਨ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਦਸਤਖਤਾਂ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਲ ਪਟੀਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਨਾਮਿਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

(ਦੁਆਰਾ ਈਜ਼ਬਲ , ਚਿੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਟਰਸਟੌਕ ਤੇ )

Leaseਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਰੀ ਸੂ ਦੀ ਆਮ ਟਿੱਪਣੀ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰੋ. Make

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੈਰੀ ਸੂ 'ਤੇ ਚੱਲਦੇ ਹੋ? ਟਵਿੱਟਰ , ਫੇਸਬੁੱਕ , ਟਮਬਲਰ , ਪਿੰਟਰੈਸਟ , ਅਤੇ ਗੂਗਲ + ?