ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਮਾਮਲਾ: ਹੋਰੀਜ਼ੋਨ ਜ਼ੀਰੋ ਡਾਨ, ਗੇਮਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ, ਅਤੇ ਨੇਟਿਵ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਹੋਰੀਜ਼ੋਨ-ਜ਼ੀਰੋ-ਡਾਨ

ਵੀਡੀਓ ਗੇਮ ਹੋਰੀਜ਼ੋਨ ਜ਼ੀਰੋ ਡਾਨ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਆਲੋਚਨਾ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਆਈ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਸ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਵਿੱਚ ਨੇਟਿਵ ਕਲਚਰ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇਣ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਖੇਡ ਦੀ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਵਿੱਚ ਲੋਡ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ.

ਵਿਚ ਇਕ ਮੀਡੀਅਮ ਲਈ ਲੇਖ , ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ ਡਿਆ ਲੈਸੀਨਾ ਨੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੇਡ ਦੇ ਚਾਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ - ਆਦੀਵਾਸੀ, ਆਦਿਮ, ਬਹਾਦਰਾਂ ਅਤੇ ਕਤਲੇਆਮ – ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਸ ਕਵਰੇਜ ਜੋ ਖੇਡ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਇਕ ਵੀ ਸਮੀਖਿਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਉਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਜਾਂ ਟ੍ਰੋਪਾਂ ਵਿਚ ਝਲਕਦਾ ਹੈ ਹੋਰੀਜੋਨ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਝਿਜਕ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ।



ਲਸੀਨਾ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ: ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ… ਖੇਡ ਦੇ ‘ਅਨੌਖੇ’ ਅਤੇ ‘ਤਾਜ਼ਗੀ’ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਲਿੰਗ, ਸਮਾਜਿਕ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਵਿਆਹ-ਸ਼ਾਦੀਆਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ - ਲਗਭਗ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਦੇ ਹੋਰੀਜੋਨ ਵਿਸ਼ਵ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਲੋਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ' ਤੇ ਅਕਸਰ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ .ੰਗਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਸਕਣ ਅਤੇ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰ ਕਰ ਸਕਣ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਤਾਜ਼ਾ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ਗੀ ਭਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਪੂਰਾ ਲੇਖ . ਲਸੀਨਾ ਦੀ ਤਿੱਖੀ, ਨਿਰਪੱਖ ਸੋਚ ਵਾਲੀ ਆਲੋਚਨਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਪ੍ਰੈਸ ਅਤੇ ਗੇਮਜ਼ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰਾਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਾਲ ਹੈ.

ਵਿਚ ਇਕ ਵੇਅਪੁਆਇੰਟ ਨਾਲ ਇੰਟਰਵਿ interview , ਹੋਰੀਜ਼ੋਨ ਜ਼ੀਰੋ ਡਾਨ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਜੌਨ ਗੋਂਜ਼ਲੇਸ ਕਿੰਦਾ-ਸੌਰਟਾ ਨੇ ਆਲੋਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ. ਖੇਡ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹਾਦਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਖੋਜ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਅਪਰਾਧੀ ਜਾਪਦਾ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਬਦ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ ਜੋ ਇਕ ਯੋਧਾ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਇਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਦੇਵੇ. ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਬਦ ਸੀ ਜੋ [ਸਾਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ] ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਹਾਂ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਨੇਟਿਵ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੁਰਾੜੇ ਸਨ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਸਾਡਾ ਫੈਸਲਾ 'ਬਹਾਦਰ' '' ਹਾਟ ਬਟਨ '' ਸ਼ਬਦ ਨਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ.

ਇਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ, ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਸਮੇਂ ਹੈ, ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਹੜੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜੋ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਯਕੀਨਨ ਅਸੀਂ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੇ ਸੀ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ inੰਗ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਗੋਂਜ਼ਲਜ਼ ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਲੇਕਿਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਸੀਨਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ, ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਟੀਮ ਲਈ ਅਸਲ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰਨਾ ਕਿਤੇ ਵਧੇਰੇ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗ਼ੈਰ-ਮੂਲਵਾਦੀ ਕਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਨਸਲਵਾਦ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਨਸਲਵਾਦੀ ਕੀ ਹੈ.

ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਗੋਂਜ਼ਲੇਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਕਿਸਮ 'ਤੇ ਸ਼ਾਟ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਰਿਪੋਰਟਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਿਆ ਪ੍ਰੈਸ ਬਿਆਨ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਯਕੀਨਨ, ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਅਤੇ ਮੂਲ ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ. ਅੱਗੇ ਤੁਹਾਡੀ ਖੇਡ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਉੱਤੇ ਮੌਜੂਦ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰਸ਼ੀਲ, ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਆਲੋਚਨਾਵਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੇਮਿੰਗ, ਕਾਮਿਕਸ, ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਟੀਵੀ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸੰਮਲਿਤ ਮਾਧਿਅਮ ਵਿੱਚ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਬਿਹਤਰ ਕਲਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਗੁਰੀਲਾ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬਾਰੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਿਹਤਰ ਹੋਏਗਾ ਕਿ ਕੰਪਨੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹੋਏ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਮਾਲਕੀਅਤ ਲਵੇ. ਆਪਣੇ ਤਰਕ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰੋ, ਠੀਕ ਹੈ. ਪਰ ਮਾਫੀ ਮੰਗੋ . ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਸਵੀਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਬਾਰੇ ਨੇਟਿਵ ਅਤੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਫੀਡਬੈਕ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਅਗਲੀ ਗੇਮ ਦੇ ਨਾਲ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਤੋਂ ਬੱਚਦੇ ਹੋ.

ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਗੋਂਜ਼ਲੇਸ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਹੋਰੀਜ਼ੋਨ ਜ਼ੀਰੋ ਡਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮੂਹ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੀ ਭਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ, ਆਦਿਵਾਸੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਜਾਲ ਕੱ castੇ ਸਨ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਨੋਰਾ ਬਾਰੇ ਵਾਈਕਿੰਗਜ਼ ਵਾਂਗ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਸੈਲਟਿਕ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਐਲੀਮੈਂਟਸ ਕਿਉਂ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਆਈ.

ਇਹ ਆਖਰੀ ਹਿੱਸਾ ਕਾਫ਼ੀ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ. ਖੇਡ ਦੇ ਕੁਝ ਪਾਤਰ ਕਰੋ ਪਿੱਕਟਸ ਜਾਂ ਵਾਈਕਿੰਗਜ਼ ਵਰਗੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਚਰਿੱਤਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਵੀ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਬਿਲਕੁਲ ਪਹਿਲੇ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਅਤੇ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਨ.

ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਯੋਧੇ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਹਾਦਰ ਜ਼ਰੂਰ ਸੈਲਟਸ ਜਾਂ ਵਾਈਕਿੰਗਜ਼ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਭਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਹੋ ਜਿਹੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਆਲੋਚਕਾਂ ਲਈ ਵੀ ਬਰਾਬਰ ਸੱਚ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਸੰਦੀਦਾ (ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਨਪਸੰਦ) ਮੀਡੀਆ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਅਤੇ ਕਿਸ ਸ਼ਰਤਾਂ' ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ, ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਸੋਚਣਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ.

(ਦੁਆਰਾ) ਪੌਲੀਗੋਨ , ਦਰਮਿਆਨੇ , ਅਤੇ ਵੇ ਪੁਆਇੰਟ ; ਗੁਰੀਲਾ ਗੇਮਜ਼ ਅਤੇ ਸੋਨੀ ਇੰਟਰਐਕਟਿਵ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੁਆਰਾ ਚਿੱਤਰ)

ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਗਾਹਕ ਬਣੋ ਅਤੇ ਸਾਈਟ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ!