ਡਾਕਟਰ ਅਜੀਬ ਕੀ ਹੋਇਆ ਏਸ਼ੀਅਨ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਗਲਤ

ਡਾਕਟਰੇਸਟਰੇਂਜ 2

ਲਈ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਗਾੜਨ ਵਾਲੇ ਡਾਕਟਰ ਅਜੀਬ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ.

ਡਾਕਟਰ ਅਜੀਬ ਨਿਯਮਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਹੈ. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਸਹੀ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਕਠੋਰ ਡਿਕੋਟੀ. ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ moldਾਲਣਯੋਗ, ਆਕਾਰ ਦੇ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਤੋੜਿਆ ਹੋਇਆ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਖ਼ਾਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫਿਲਮ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਫਿਰ, ਫਿਲਮ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮਨ ਕਿਉਂ ਅਸਮਰਥ (ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ) ਅਸਲ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਵਧੇਰੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਸੀ?

ਮੈਂ ਲਿਖਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦਾ. ਹੋਰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਥੇ ਕਿਵੇਂ, ਅੰਤ ਵਿਚ ਡਾਕਟਰ ਅਜੀਬ , ਮੈਂ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਚਿੱਟਾ ਕਰਨ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫੈਸਲੇ 'ਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ.

ਇੱਥੇ ਬੈਟ ਤੋਂ ਬਾਹਰ: ਮੈਨੂੰ ਟਿਲਡਾ ਸਵਿੰਟਨ ਪਸੰਦ ਹੈ. ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹੁਣੇ ਵੇਖੋ ਕਿਵੇਂ ਲੋਕ ਉਸਦੀ ਕਾਸਟਿੰਗ ਲਈ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਉਚਿਤ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਦੁਨੀਆ ਰਿਆਸਕੀ ਕਲਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਅਸਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੈ, ਸਵਿੰਟਨ ਇੰਝ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਪੈਰੋਕਾਰ ਹੋਵੇਗੀ. ਪਰ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਚਿੱਟਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ.

ਇਕ ਪਾਸੇ, ਇਸ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਾਮਿਕਸ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇੱਕ ਤਿੱਬਤੀ ਆਦਮੀ ਸੀ; ਇੱਥੇ ਉਹ ਇਕ ਸੇਲਟਿਕ womanਰਤ ਹੈ. ਜੇ ਫਿਲਮ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ ਜਿੰਨੇ ਇਸਦੇ ਆਪਣੇ ਐਮਸੀਯੂ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਵਿੰਟਨ ਦੀ ਕਾਸਟਿੰਗ ਸਫਲਤਾ ਸੀ. ਦਰਅਸਲ, ਉਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿਚ ਜਿਥੇ ਸਟ੍ਰਾਂਜ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਇਕ ਹੋਰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਏਸ਼ੀਅਨ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਉਸ ਨੂੰ ਚਾਹ ਪਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਪਲ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਸਵਿੰਟਨ ਦੀ ਕਾਸਟਿੰਗ ਦੇ ਲਿੰਗ ਬਦਲਾਅ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿਚ ਹੋਏ ਸਨ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਚਿੱਟਾ ਵੀ ਧੋਤਾ ਗਿਆ. ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਇਕ ਸੀਨ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੀ ਜਾਤੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਕ ਪਾਸੇ ਵਾਲਾ ਦ੍ਰਿਸ਼, ਜਿਥੇ ਅਚਰਜ ਹੈਰਾਨ ਹੈਰਾਨ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ. ਮੋਰਡੋ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ Sheੰਗ ਨਾਲ, ਉਹ ਸੈਲਟਿਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੈ. ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ. ਇਹ ਹੀ ਗੱਲ ਹੈ. ਮੈਂ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਘਾਟਾ ਪਾ ਲਿਆ ਕਿ ਫਿਲਮ ਵਿਚ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਕੀ ਧੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਗੋਰਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਜਿਹਾ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਏਸ਼ੀਅਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫਿਲਮ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਏ ਗਏ ਫੈਸਲੇ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਦਲੀਲ (ਜਾਂ ਕੋਈ ਦਲੀਲ) ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਸੀ.

ਬੁਰਜ ਅਲ ਅਰਬ ਟੈਨਿਸ ਕੋਰਟ ਸੁਰੱਖਿਆ

ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਿੱਟੇ ਧੋਣ ਦੇ ਵਾਪਸੀ ਬਾਰੇ ਇੰਡੀਵਾਇਰ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ , ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਸਕਾਟ ਡੈਰਿਕਸਨ ਨੇ ਕਿਹਾ:

ਅਸੀਂ ਏਸ਼ੀਅਨ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜੋ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਕ੍ਰਿਪਟ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ, ਇਸਦੀ ਹਰ ਆਵਿਰਤੀ - ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਟਿਲਡਾ ਨੇ ਨਿਭਾਇਆ - ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ - ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿਰਦਾਰ ਇੱਕ ਏਸ਼ੀਅਨ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਭਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਸਿੱਧਾ ਡਰੈਗਨ ਸੀ. ਲੇਡੀ.

ਮੈਂ ਸਿਨੇਮਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਅੰਨਾ ਮੇਅ ਵੋਂਗ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿਚਲੀ ਡਰੈਗਨ ਲੇਡੀ ਦੇ ਚਿਤਰਣ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਫਿਲਮੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਨਿਰੰਤਰ ਰੁਕਾਵਟ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵੀਜ਼ਨ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਸਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਜਾਣ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਡ੍ਰੈਗਨ ਲੇਡੀ, ਇੱਕ ਦਬਦਬਾਵਾਨ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਗੁਪਤ, ਰਹੱਸਮਈ, ਦੋਸ਼ੀ ਮਨੋਰਥਾਂ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਏਸ਼ੀਅਨ .ਰਤ ਹੈ — ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਟਿਲਡਾ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ. ਮੈਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਮਾੜੇ ਰੁਕਾਵਟ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.

ਇੱਕ ਅਦਾਕਾਰਾ ਨੂੰ ਡਰੈਗਨ ਲੇਡੀ ਟਰਾਪ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਦੇਣਾ ‘ਏਸ਼ੀਅਨ ਨਸਲੀਅਤ’ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਝ ਦੀ ਵੱਖਰੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਡ੍ਰੈਗਨ ਲੇਡੀ ਨਸਲਵਾਦੀ ਟ੍ਰੈਪ ਕਿਉਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਟ੍ਰੋਪ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ – ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਸੀ - ਏਸ਼ੀਅਨ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਏਸ਼ੀਅਨ asਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੋਈ ਕੀ ਆਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਸਦੇ ਲਈ ਕਸੂਰ ਉਸਦੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਲੇਖਕ, ਨਿਰਮਾਤਾ, ਅਤੇ ਸਟੂਡੀਓਜ਼ ਦੀ ਏਸ਼ੀਅਨ liteਰਤ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥਾ ਹੈ.

ਕਿਸੇ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ spendਰਜਾ ਖਰਚਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਜਿਸਨੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ ਹੁੰਦਾ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਕਮਾਰ-ਤਾਜ ਨੇ ਫਿਲਮ ਵਿਚ ਕੀ ਕੀਤਾ ਸੀ- ਡੈਰਿਕਸਨ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਚਿੱਟੇ ingਰਤ ਨੂੰ ਸੁੱਟਣ ਦੇ ਅਸਾਨ ਅਤੇ ਅਸਾਨ ਫ਼ੈਸਲੇ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ ਉਹ ਭੂਮਿਕਾ. ਇਹ ਇੱਥੇ ਹੈ ਕਿ ਡੈਰਿਕਸਨ ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਹੋਰ ਦਿਮਾਗ਼ਾਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਫਿਲਮ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਦੁਖਦਾਈ ਪੁਰਾਣੇ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਜੋ ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ ਬੰਦ ਸੋਚ ਵਾਲੀ ਸੋਚ ਦੁਆਰਾ ਰੰਗੇ ਹੋਏ ਹਨ.

ਪੁਰਾਣੇ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਟਰਾਪਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ, ਡਾਕਟਰ ਅਜੀਬ ਉਸੇ ਹੀ ਜਾਲ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਡੇਅਰਡੇਵਿਲ (ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਐਮਸੀਯੂ): ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਏਜੰਟ ਐਸ.ਐਚ.ਆਈ.ਈ.ਐਲ.ਡੀ. ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ, ਏਸ਼ੀਅਨ ਸਿਰਫ ਐਮਸੀਯੂ ਵਿੱਚ ਰਹੱਸਵਾਦੀ, ਨਿੰਜਾ ਵਰਗੇ ਯੋਧਿਆਂ ਵਜੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਉਹ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ .

ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ, ਮੈਂ ਓਰੀਐਂਟਲਵਾਦ ਅਤੇ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਦੀਆਂ ਏਸ਼ੀਆਈ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ. ਮਾਰਵਲ ਬਾਰੇ, ਮੈਂ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਡੇਅਰਡੇਵਿਲ ‘ਦੂਜਾ ਮੌਸਮ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਮੌਸਮ ਦੇ ਖਲਨਾਇਕ (ਪਨਿਸ਼ਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਰਿਹਾ) ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਨਿੰਜਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਸੀ ਜੋ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਤੀਰ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨਾਲ ਲੜ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹੀ ਟ੍ਰੋਪ ਇਥੇ ਹੈ, ਏਸ਼ੀਅਨ ਲੋਕ ਸਿਰਫ ਇਕ ਪਿਛੋਕੜ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੂਸਰੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਾਹਤ ਵਿਚ ਖੜੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਪਹਿਲਾਂ ਡਾਕਟਰ ਪੁਰਾਣੀ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਡਾਕਟਰ ਅਜੀਬ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਘੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪੂਰਬੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਗਿਰਾਵਟ ਨਾਲ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਵਾਂਗ. ਇਹ ਉਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਮੱਸਿਆ ਇਸ ਦੇ ਤਰਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਨੇਪਾਲ ਨੂੰ ਭਟਕਦਾ ਦਿਖਾਇਆ, ਸਾਰੇ ਕਾਹਲੇ-ਦਫਤਰਾਂ ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਜੋ ਇਸ ਕਸਬੇ ਨੂੰ ਮਿਰਚ ਲੱਗਦੇ ਹਨ.

ਜਿਸ ਭੂਤ-ਪ੍ਰੇਤ ਵਿੱਚ ਮਾਰਸ਼ਮੈਲੋ ਮੈਨ ਹੈ

ਪਰ ਇਹ ਕੇਵਲ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕੋਈ ਹੱਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਇੱਕ ਗੋਰੀ byਰਤ ਦੁਆਰਾ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨੂੰ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ. ਦੇਵੇ . ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਵੀਕਾਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਝਲਕ ਹੈ.

ਦੂਜੇ ਗੋਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਚਿੱਟੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਲੱਖਾਂ ਹੋਰ ਏਸ਼ੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਅਜੀਬ ਵਿਚਕਾਰ ਇਹ ਐਕਸਚੇਂਜ ਇਸ ਨੂੰ ਚਿੱਟਾ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਤੱਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਏਸ਼ੀਆਈ ਅਧਿਆਪਕ ਜਾਂ ਪੂਰਬੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਜਾਇਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਕਿਸੇ ਗੋਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ.

ਇਹ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਏਸ਼ੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੈ: ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਏਸ਼ੀਅਨ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਪਾਤਰਾਂ ਅਤੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਚਿੱਟੇ ਲੈਂਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਉਹ ਇਸ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਸਾਡੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਅਯੋਗ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ ਅਸਲ ਅਤੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ ਜੇਕਰ ਉਹ ਸਾਡੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਆ ਰਹੇ ਹਨ.

ਹੁਣ, ਇਹ ਸਭ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਡਾਕਟਰ ਅਜੀਬ ਇੱਕ ਮਾੜੀ ਫਿਲਮ? ਮੈਂ ਪੱਕਾ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ. ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚੋ ਇਹ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਘੱਟੋ ਘੱਟ, ਨਹੀਂ ਪੂਰੀ . ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਹਾ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੈਂ ਜਾਇਜ਼ lyੰਗ ਨਾਲ ਅਨੰਦ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਕੁਝ ਥੀਮਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਹਉਮੈ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ, ਥੀਮ ਜੋ ਕੁਝ ਛੋਟੇ wayੰਗ ਨਾਲ, ਗੁਆਚੀਆਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਪਰੋਕਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ. ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਫਿਲਮ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ 3 ਡੀ ਵਿਚ ਦੇਖ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਜ਼ਾ ਆਇਆ, ਜਿਸ ਦੀ ਮੈਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੜਿੱਕਾ ਬਣਦੀ ਹਾਂ.

ਨਾਲ ਹੀ, ਇਸਦੇ ਸਿਹਰਾ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ 'ਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹੋਰ ਮਾਰਵਲ ਸਿਨੇਮੈਟਿਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਫਿਲਮਾਂ ਨੇ ਕਹਾਵਤ ਮੈਟਾਵਰਸਾਲ ਪੂਲ ਦੀ ਸਤਹ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸਕਾਈਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਡਾਕਟਰ ਅਜੀਬ ਗੋਤਾਖੋਰੀ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੱਛੀ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਕਿੰਨੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਫਿਲਮ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਬਿਤਾਉਣ ਵਿਚ ਬਿਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ, ਅਦਭੁਤ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਲੜੀਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਝੁਕਦੇ ਜਿੰਨੇ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਦੇ ਲਈ. ਹਰ ਕ੍ਰਮ ਯਾਦਗਾਰੀ ਹੈ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰੇਕ ਫਰੇਮ ਲਈ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਫ੍ਰੇਮਿੰਗ ਲਈ. ਇਸ ਮਾਰਕ ਦਰਸ਼ਕ ਸ਼ੈਲੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਅਗਲੀ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਐਮਸੀਯੂ ਫਿਲਮ ਹੈ ਗਲੈਕਸੀ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ , ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸਮਾਂ ਡੂੰਘੀ ਥਾਂ ਵਿਚ, ਸਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਬਿਤਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਡਾਕਟਰ ਅਜੀਬ , ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਝੁਕਣ ਅਤੇ ਉਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. ਫਿਲਮ ਦੇ ਸਿਖਰਲੇ ਪਾਸੇ ਨੂੰ, ਜਿੱਥੇ ਇਸਦੇ ਨਾਇਕ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ solutionੁਕਵਾਂ ਹੱਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਫਿਲਮ ਇੱਥੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਖਰਚਿਆਂ ਤੇ ਖਰਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਹਰ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਲੜੀ ਜਿਸ ਦੀ ਮੈਂ ਬੋਲਦਾ ਹਾਂ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਤੱਤ ਵਰਤੋ (ਸੰਕੇਤ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਸਕੈਫੋਲਡਿੰਗ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਵਿੰਡੋ ਵਾੱਸ਼ਰ ਟੋਕਰੀਆਂ) ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਹੈਂਡਲ ਦੇਣ ਲਈ, ਇਕ ਐਂਕਰ ਪੁਆਇੰਟ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇਕਦਮ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝਣਯੋਗ ਅਲੰਕਾਰਵਾਦੀ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਫੜ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. .

ਪਰ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਫਿਲਮ ਲਈ ਜੋ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਸੁਹਜ, ਚਮੜੀ-ਡੂੰਘੇ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਤਹੀ doesੰਗ ਨਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਡੂੰਘੀ ਖੁਦਾਈ ਨਾਲ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸਮੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ: ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਟਰਾਪਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਜੀਬੋ ਗਰੀਬ ਵਿਕਲਪ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸਬਪਲੋਟ ਜੋ ਕਿ ਰਾਚੇਲ ਮੈਕਐਡਮਜ਼ ਦੀਆਂ ਸਰਬੋਤਮ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਚਮਕਦਾ ਪਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫਿਲਮ ਬਿਲਕੁਲ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ uresੰਗ ਨਾਲ ਖਿੱਚ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਏਸ਼ੀਅਨ ਬਣਨਾ ਕੀ ਪਸੰਦ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਪੌਪ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ askਣ ਲਈ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ.

ਅਲਾਦੀਨ ਤੋਂ ਜੈਸਮੀਨ ਕਿੰਨੀ ਉਮਰ ਦੀ ਹੈ

ਫਿਲਮ ਦਾ ਕਲਾਈਮੈਕਸ ਡਾਕਟਰ ਸਟ੍ਰੈਨਜ ਨੂੰ ਡਾਰਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਿਗ ਬੈਡ ਈਵਿਲ ਗਾਈ ਡੋਰਮਾਮੁ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਜੀਬ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਚਿੱਤਰ ਵੱਲ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ whom ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ - ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਸੌਦਾ ਕਰਨ ਆਇਆ ਹਾਂ. ਡੋਰਮਮਮੂ ਸਟ੍ਰੈਨਜ ਨੂੰ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਫਿਲਮ ਸਿਰਫ ਉਸ ਸਮੇਂ ਲਈ ਵਾਪਸ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਚਾਨਕ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਸੌਦਾ ਕਰਨ ਆਇਆ ਹਾਂ.

ਅਜੀਬ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀਤਾ ਲਈ ਇਕ ਪਲ ਵਿਚ ਫਸਾਉਣ ਲਈ ਅਗਾਮੋਟੋ ਦੀ ਅੱਖ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਡੋਰਮਮਮੂ ਲਗਾਤਾਰ ਸਟ੍ਰੈਂਜ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਖੜੋਤ ਨਾਲ ਖਲਨਾਇਕ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਜਦ ਤਕ ਉਹ ਅਚਾਨਕ ਮਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਡੌਰਮੱਮੂ, ਅਚਾਨਕ ਕਈ ਵਾਰ ਸਟ੍ਰੈਜ ਨੂੰ ਮਾਰਨ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿਚ (ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਸੇ ਮਾਰਵਲ ਫਿਲਮ ਵਿਚ ਪਰਦੇ' ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਮਰਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਅਜੀਬ ਗੱਲ ਹੈ), ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਪਰਲੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ. ਅਜੀਬ ਧਰਤੀ ਲਈ ਸੌਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਡੋਰਮਾਮੁ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਹੁਣ ਲਈ.

ਕੋਰਾ ਸੀਜ਼ਨ 2 ਦੇ ਫਾਈਨਲ ਦੀ ਦੰਤਕਥਾ

ਸਰਬੋਤਮ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਡੌਰਮਮੂ ਨੂੰ ਸੌਦੇ ਲਈ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਹਰ ਵਾਰ ਅਜੀਬ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਰ ਵਾਰ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਪਾਇਆ ਜਦੋਂ ਕਦੇ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਪੋਸਟਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਪਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਉਹੀ ਸਵਾਲ ਬਾਰ ਬਾਰ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਬਾਰ ਬਾਰ: ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਮੰਗ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਕੀ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ? ਅਤੇ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਅਕਸਰ ਘਿਣਾਉਣੇ ਜਵਾਬਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਚੁੱਪ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੋਕ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਇਕ ਫਿਲਮ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਵਿਡੰਬਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਲ, ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਨੇ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਪੱਖਪਾਤ, ਨਸਲਵਾਦ ਅਤੇ ਲਿੰਗਵਾਦ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਡੌਰਮਮੂ ਇਕ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਇਕ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਪਾਤਰ ਨਹੀਂ; ਉਹ ਦਰਬਾਨ ਹੈ, ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਪੱਖਪਾਤ ਜੋ ਉਦਯੋਗ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਵੇਖਣ ਵਾਲਾ, ਜਾਣਦਾ-ਪਛਾਣ ਵਾਲਾ ਏਕਾ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਗੈਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੈ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਸ ਵਿਚ ਰੱਖਦਿਆਂ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਉੱਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਉਸਦੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਹੈ ਆਪਣੇ ਸਮਝ ਲੈਣਾ - ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡਾਕਟਰ ਅਚਰਜ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਿਆਰ ਵਾਲੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਫਿਲਮਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਕੋ ਇਕ ਹੱਲ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਬੱਸ ਪੁੱਛਦੇ ਰਹੋ . ਬੇਸ਼ਕ, ਡੌਰਮਮੂ ਨੇ ਵੀ ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਉਸਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ, ਖਰਾਬ ਹੋਏ ਲੂਪ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਫਸਿਆ ਸੀ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਡੇ ਖਿਡਾਰੀ ਇਸ ਤੋਂ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਅਣਜਾਣ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਲੋੜ ਹੈ ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ.

ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਇਸ ਸੀਨ ਦਾ ਅਸਲ ਮਨੋਰਥ ਸੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ. ਕੀ ਮੈ ਕਰੋ ਪਤਾ ਹੈ, ਪਰ, ਕੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਮੈਂ ਇਥੇ ਹਾਂ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਹੋਰ ਪਲ ਵਿਚ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ, ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੰਨਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੇਰੀ ਜ਼ਬਾਨ 'ਤੇ ਸੁਆਹ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਹੋਰ ਮੰਗੋ, ਕੀ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ?

ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਗਾਹਕ ਬਣੋ ਅਤੇ ਸਾਈਟ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ!