ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਨੌਂ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਕੈਂਪ ਵਿਚ ਗਿਆ. ਮੈਂ ਮੌਂਟੇਨਾ ਵਿਚ ਅੱਧੇ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਐਮਸਟਰਡਮ ਤੋਂ ਰਹਿਣ ਲੱਗ ਪਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਦੋਸਤ ਈਸਾਈ ਸਨ. ਇਕ ਦੋਸਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਕੈਂਪ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਬਚਪਨ ਦੀ ਗਰਮੀ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚੁੰਗਲ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ, ਮੈਂ ਵੀ ਚਲਾ ਗਿਆ.
ਉਸ ਹਫ਼ਤੇ ਦੀਆਂ ਮੇਰੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹਨ; ਉਹ ਜਿਆਦਾਤਰ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਤੈਰਾਕੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਸਤੇ ਚਿਕਨ ਫਾਜਿਟਾ ਖਾਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਪਕਵਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਚੰਗੀ ਕਿਤਾਬ ਨਹੀਂ ਵੇਚ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੈਂ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਿਆ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਬੌਧਿਕ ਦੂਰੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ (ਮੈਂ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸਮਾਰਟ-ਗਧਾ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰੇ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਦੋਂ ਬੰਦ ਰੱਖਣਾ ਹੈ). ਉਭਰ ਰਹੇ ਅਗਨੋਸਟਿਕ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮੈਂ ਬਾਹਰ ਕੱ toਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਮੈਂ ਇਕ ਛੋਟਾ ਮੁੰਡਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਬਾਈਬਲ ਕੈਂਪ ਵਿਚ ਮਨੋਰੰਜਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ.
ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਝੂਠ ਬੋਲ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅੰਦਰਲੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਦਾ ਕੈਂਪ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਹੈ ਅਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਇਹ ਵੀ ਮੇਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੈਨ ਡਾਇਗਰਾਮ ਜੋ ਧਾਰਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ LGBTers ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.
ਮੈਂ ਭਾਵੇਂ ਕਿਸ਼ੋਰ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.
ਅਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਐਵੀ ਬੀ, ਮੀਆਂ ਸ਼ਵਾਰਟਜ਼, ਅਲੇਕ ਲੈਮਬਰਟ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਕੰਪਨੀ ਡੇਟ ਨਾਈਟੋ ਵਿਖੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਨਾਵਲ ਹੈ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਨਾਵਲ ਇੱਕ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਐਡਵੈਂਚਰ ਨਾਵਲ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਲਾ, ਇੱਕ ਸਾ .ਂਡਟ੍ਰੈਕ, ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਡੇਟਿੰਗ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ. ਇਸ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਕਿਸ਼ੋਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਜਾਦੂਈ ਕੁੜੀਆਂ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਸਮਰ ਸਮਰ ਕੈਂਪ ਵਿਚ ਫਸੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਤ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਵੀ ਪਵੇਗਾ. ਮਧੂ ਮੱਖੀ ਦੀ ਲਿਖਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੁਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ (ਲਾਜ਼ਮੀ) ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਸ਼ਵਾਰਟਜ਼ ਦੀ ਕਲਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰੇ ਸ਼ਰਾਬੀ ਲੱਗਦੇ ਹੋ - ਜੇ ਕੋਈ ਕੋਈ ਗੇਮ ਬੁਆਏ ਕੈਮਰਾ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਤਸਵੀਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ L ਅਤੇ ਲੈਮਬਰਟ ਨੇ ਸਾਰੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਇੱਕ ਸੁਆਦਲੀ ਅੱਤਿਆਚਾਰਕ ਸਿੰਥ ਸਾ soundਂਡਟ੍ਰੈਕ.
ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਅਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਹੈ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਦਿਨ, ਗਰਮੀਆਂ, ਇੱਕ ਜਵਾਨੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ ਬਾਰੇ ਕਹਿਣਾ; ਤੁਸੀਂ ਕਥਨ ਨੂੰ ਸੱਚ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਥਾ ਲਿਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਹ ਥੋੜਾ ਬੇਈਮਾਨੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਖੇਡ ਜ਼ਰੂਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੁਝ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ, ਉਹ ਚੀਜ਼ ਮੇਰੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਅਜੀਬ ਨਰਕ ਹੈ.
ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਥੇ ਨਿਯਮ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਦੱਸਣ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਏਗੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਨਿਯਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਸੱਚ ਹੈ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿਸ਼ੋਰ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ, ਉਹ ਮੈਂ, ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨਾ structਾਂਚਾਗਤ ਅਤੇ ਅਨਿਆਂਪੂਰਨ ਹੈ.
ਬੇਬੀ-ਸਿਟਰਸ ਕਲੱਬ ਲੈਸਬੀਅਨ
ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਗਰੂਕ ਹਨ. ਦੱਬੇ-ਕੁਚਲੇ ਲੋਕ, ਹਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਉਹਨਾਂ' ਤੇ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਕਮੀਆਂ ਤੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਰ ਸਕਾਉਟਸ' ਗਰੁੱਪ ਵੈਸਟ, ਸਾਡੀ ਨਾਇਕਾ: ਵੀਨਸ, ਜੁਪੀਟਰ ਅਤੇ ਨੇਪਚਿuneਨ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸੱਚ ਹੈ. ਵੀਨਸ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗ ਕੇ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ, ਉਮੀਦਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਨ ਸਮਝਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੇਣਗੀਆਂ. ਜੁਪੀਟਰ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਇੰਨੀ ਚੰਗੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਭੌਤਿਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਆਦਰਸ਼ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਨੈਪਟਿ ,ਨ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੀਕਾਂ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹੁੰ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਜੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਿਆਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਸੇ.
ਦੀ ਅਜੀਬ, ਅਣਜਾਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਲੜਕੀਆਂ ਦੀ ਹਰ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਬਾਕੀ ਦੇ ਕੈਂਪ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਦਾਇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਭੇਜਿਆ ਜਾਵੇ. ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਹੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਇਕਾਂਤ ਕੈਬਿਨ ਵਿਚ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਵਹਾਰਕ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਡੇ decade-ਦਹਾਕੇ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ.
ਨਾ ਹੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਦੁਖਦਾਈ ਦਹਿਸ਼ਤ! ਸਥਿਰ ਦੇ ਫਟਣੇ, ਸਾਇਰਨ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ (ਹਾਲ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਆਡੀਓ ਸੰਕੇਤ ਲਈ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ), ਗਿਰੋਹ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਿਰਿਆ — ਇਹ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਸੂਖਮ-ਹਮਲੇ ਉਹਨਾਂ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਮਾਜਿਕ ਦਹਿਸ਼ਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੇ. , ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਓ. ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਕੈਂਪ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ-ਨਰਕ ਦੀ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਰਾਤ ਬਤੀਤ ਕਰੇ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਵਾਲੀ ਸਮਾਜ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਲੜਾਈ ਲਈ prepareੁਕਵੀਂ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. (ਤਿੰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਬੱਡੀ ਸਿਸਟਮ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ), ਅਤੇ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਰੱਬ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇਸ ਗੜਬੜ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਹਰ ਚੀਕ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣਾ ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਅਨਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਬਦਲੇ ਵਿਚ, ਹਰ ਚੀਜ ਅਤੇ ਵਿਰਲਾਪ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵਿਚ ਫਿਸਲਣ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਚੀਰ ਹੈ.
ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਹਾਰਮੋਨਲ ਨਰਕ ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਭੀੜ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ ਫਸਣ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹੋਰ ਦੋਸਤ ਸਨ ਜੋ ਸੋਚਦੇ ਸਨ ਕਿ ਕਰਫਿ both ਦੋਨੋ ਮਨਮਾਨੇ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾਟਕੀ ਜਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.
646-926-6614
ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਗ੍ਰੇਡਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਘੱਟ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮੈਨੂੰ ਸਵੈ-ਘ੍ਰਿਣਾ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਭੇਜ ਦੇਵੇ. ਖੇਡ ਵਿੱਚ, ਵੀਨਸ, ਨੇਪਚਿ .ਨ, ਅਤੇ ਜੁਪੀਟਰ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਆਤਮਾ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਕਮੀ ਲਈ ਬਦਤਰ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਨੇਪਚਿ andਨ ਅਤੇ ਜੁਪੀਟਰ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰੋਮਾਂਸ ਹਰ ਚੀਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕੁਦਰਤੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਹਨੇਰਾ ਪਲਾਂ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਸਾਂਝੇ ਹੋਣ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ' ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਆਰਾਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਕਲੀਫ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਨ ਵਾਰ ਦੇ. ਕੋਈ ਵੀ ਕਿਸ਼ੋਰ, ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ , ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ 'ਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇਗੀ.
ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀ ਤਿਕੜੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਅਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਤੇ ਸਾਰੇ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਝੁੱਗੀ ਜਿਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ 2/5 ਵੀ ਛੋਟਾ ਹੈ. ਵੀਨਸ ਲਈ ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਰੱਬ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲੈਸਬੀਅਨ ਪਾਵਰ ਜੋੜਾ ਹੋਣ ਲਈ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਉਨਾ ਚੁਕਣ ਲਈ ਛੱਡ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿੰਨੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਚੁਣਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਅਰਾਮੀ ਸੂਖਮ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਲੇ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣੂ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਸਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਹੈ. ਵੀਨਸ ਆਪਣੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਲਿੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਬੇਅਰਾਮੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਆਪਣਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੂਪ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਵਹਾਉਂਦੀ.
ਗਰੁੱਪ ਵੈਸਟ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਸਕਾਉਟਸ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋਣਗੀਆਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਸ ਉਦੋਂ ਤਕ ਸਹਿਣਾ ਪਿਆ, ਚੁੱਪ ਚਾਪ ਜਾਂ ਨਾ. ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲਈ, ਮੇਰੇ ਲਈ, ਇਹ ਸੱਚ ਸੀ: ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸ਼ੋਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਤੋਂ ਉੱਭਰਦੇ ਹਾਂ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਸਿਸਟਮ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਅਸਲ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਬਾਲਗ ਜੋ ਸਿਸਟਮ ਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਉਹ ਨਿਪੁੰਸਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.
ਇਸ ਲਈ ਗਰੁੱਪ ਵੈਸਟ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰੱਬ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ, ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸਕਾਉਟਸ ਵਿਚ ਭਵਿੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਜਿਥੇ ਬੱਡੀ ਸਿਸਟਮ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਲੜੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ), ਪਰੰਤੂ ਸਿਰਫ ਡੂੰਘੇ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ. ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦੂਸਰੇ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨਗੇ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਹਨ. ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਅੰਕੜੇ Bon ਦਿ ਬੋਨਫਾਇਰ ਕਪਤਾਨ, ਰੱਬ them ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਇਕ-ਦੂਜੇ ਜਾਂ ਦੈਬ, ਵਿਚ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਉਹੀ ਅੰਕੜੇ ਆਪਣੇ ਖਰਚਿਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਰਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੂਗੀਮਾਨਾਂ ਵਾਂਗ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ. ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨ ਸਿਰੇ ਵਿਚ, ਇਕੋ ਲੜਕੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਚੁੰਗਲ ਵਿਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਲੜਕੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਦੋਨਾਂ ਨੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਦਿਲਾਸਾ ਲਿਆ. ਬਿਨਾਂ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ, ਗਰੁੱਪ ਵੈਸਟ ਦੀ ਮਿੱਠੀ ਕੁੜੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਬਾਹਰ ਕੱ .ੀ ਗਈ ਹੈ: ਉਸਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜ਼ਖ਼ਮ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਗੁਆ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਜਾਦੂਈ ਲੜਕੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਡੈਣ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਦਿਓਗੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਹਰਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਅਸਫਲਤਾ ਲਈ, ਦੋਵੇਂ ਕਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ.
ਕੀ ਚੁਦਾਈ ਕਰਲਿੰਗ ਹੈ
ਫਿਰ ਵੀ ਇਕ ਲੜਕੀ ਰੋਕੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸ਼ਤਾਨ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਤੀਸਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ drive ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਮੌਸਮ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੀਜੀ ਨੂੰ ਜਿੰਨੀ ਦੁਖੀ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਦੋਸਤੀ ਬਚਾਅ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਉਪਕਰਣ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਵਧਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਜਾਲ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਸ਼ਹਿਦ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸਥਿਤੀ ਇੰਨੀ ਮਾੜੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ.
ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਵੇਰ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੁਆਰਾ ਚਲੀ ਗਈ ਹੈ. ਉਹ ਜੀਵਿਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਬੀ ਨੇ ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਉਣਾ ਸੀ), ਪਰ ਉਹ ਅੰਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦੋ ਇਕੱਠੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਨੂੰ ਸੱਟ ਲੱਗੀ ਹੈ. ਇਹ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਕੌਣ ਹਨ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਠੀਕ ਹੋਵੋ, ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਨਾ ਹੋਵੋ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ, ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਤੀਜਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ.
ਇਹ ਤਿੰਨ ਅੰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਨਤੀਜਾ hardਖਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਇਕ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤਕ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਇਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਦੂਸਰੇ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਆ ਜਾਵੇਗਾ.
ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਪ੍ਰਤੀ ਅੰਤ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਚਾਲ ਚਾਲ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਦੋਸ਼ ਲੈਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਕੁੜੀ ਵਿਰੁੱਧ ਉਲਟਿਆ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਦੋ ਕੁੜੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਦੂਸਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਝਦਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੇਗਾ ਸ਼ਤਾਨ ? ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੰਤਾਂ ਦੀ ਦੁਖਾਂਤ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਕ ਕੁੜੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਦੁਖਾਂਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਕੁੜੀ ਸਾਡੇ ਤੋਂ, ਉਸਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਲਈ ਗੁਆਚ ਗਈ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚ ਦੋ. ਜੇ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਭ ਸ਼ੈਤਾਨ ਬਣ ਜਾਓ, ਫਿਰ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਅਤੇ ਡਾਂਡੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਨਹੀਂ?
ਇਸ ਲਈ, ਚੌਥੇ, ਅੰਤਮ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਇਹ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਸਾਰੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਅਸਲ ਨਰਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਸਾ Southਥ ਕੈਂਪਸ ਦੇ ਝਟਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬੇਸ਼ਕ ਉਹ ਬੱਚੇ ਰੱਬ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ! ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਕੁੜੀਆਂ ਨਾਲ ਮਤਲਬੀ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਵੀ ਉਸੇ ਕਾਰਨ ਜੋਸ਼, ਨੈਪਚਿ .ਨ ਅਤੇ ਵੀਨਸ ਰੀਅਲ ਸਕਾਉਟਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਮਰ ਸਕਾਉਟਸ ਸਨ: ਉਹ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੇ ਨੌਜਵਾਨ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਾਤਮਕ ਉਪਾਅ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ. ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਬੰਨ੍ਹਣਾ ਅਤੇ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਬਹਿਸ ਕਰਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਡਰਾਉਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਿਰਫ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੂੰਜੀ-ਜੀ ਰੱਬ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਕਲਾਕ ਕਿਵੇਂ ਬਣਦੇ ਹਨ. ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਤਦੀ ਹੈ.
ਇਹ ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦ ਅਤੇ ਅਰਾਜਕਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਰਾਮੀ ਹਨ, ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਵੀ. ਜੇ ਇਕ ਬਿਹਤਰ ਆਰਡਰ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਨੂੰ ਮਾੜੇ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਸੁੱਟੋ? ਪਰ ਅਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਹਰ ਕੋਈ ਨਰਕ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ ਹੈ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਸ ਦੀ ਸਾਡੀ ਪਰਵਾਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਮ ਚੂਸਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਿਰਵਿਘਨ ਅਸਲ ਵਿਚ ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮ ਨੂੰ ਤਰਸਦਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਉਸਦੀ ਹੋਂਦ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੀ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ — ਜੇਕਰ ਰੱਬ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਇੰਨਾ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਰੋਕੋ — ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਤੱਖ. ਖੇਡ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ ਇਹ ਇਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਦੋਸਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਿੱਤਰ ਬਣਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖ਼ਤਰਾ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ).
ਸ਼ੈਤਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ. ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਸੌਦੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਸ ਖੇਡ ਵਿੱਚ. ਉਹ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਥੇ ਇਕ ਹੈ, ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਹੈ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਬਾਲਗਤਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੁਆਰਾ, ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਹਰ ਕੋਈ ਆਖਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਿਆਨਕ ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਭਿਆਨਕ ਸੰਸਥਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰੱਖਿਆ. ਮੇਰੇ ਲਈ, ਇਹ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਗ੍ਰੈਜੁਏਟ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਮੇਰਾ ਸੀ ਅਸਲ ਸਮਰ ਕੈਂਪ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਮੈਂ ਇਸ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ. ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਸਕਾਉਟਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਭੂਤਵਾਦੀ ਨਰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ ਸੀ. ਜੇ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ, ਉਹ ਇਸਦੇ ਲਈ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲੇ ਹਨ; ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਕੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਸਭ ਸਿਸਟਮ, ਕੁਝ ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਵੀ ਕਰਨ ਦੀ ਆਰਾਮ ਨਹੀਂ, ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਨਹੀਂ.
ਕੋਰਾ ਸੀਜ਼ਨ 1 ਦਾ ਲੀਜੈਂਡ ਫਾਈਨਲ
ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਸਭ ਨਾਲ ਕੀ ਕਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ: ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਠੀਕ.
ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਕੈਂਪ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਇਹ ਸੋਚਦਿਆਂ ਕੀ ਸੋਚਿਆ ਹੋਵੇਗਾ?
ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸੱਕਦੇ ਹੋ ਖਰੀਦੋ ਅਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਇੱਥੇ .6 6.66 ਲਈ ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਤੁਹਾਡੀ ਰੂਹ ਵੀ.
ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਸਮਿੱਟ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਖਾਣੇ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੋਚ ਬਤੀਤ ਕੀਤੀ. ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਲਿਖਤ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ kantianbioethics.tumblr.com ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਧਾਰਾ 'ਤੇ ਟਵਿੱਟਰ .
Leaseਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਰੀ ਸੂ ਦੀ ਆਮ ਟਿੱਪਣੀ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰੋ. Make
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੈਰੀ ਸੂ 'ਤੇ ਚੱਲਦੇ ਹੋ? ਟਵਿੱਟਰ , ਫੇਸਬੁੱਕ , ਟਮਬਲਰ , ਪਿੰਟਰੈਸਟ , ਅਤੇ ਗੂਗਲ + ?
