ਕਲਰ ਪਰਪਲ ਨੂੰ ਕਿerਰ ਸਟੋਰੀ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕਰਨਾ

ਕਲਰ ਪਰਪਲ (1985) ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਓਪਰਾ ਵਿਨਫਰੀ ਅਤੇ ਮਾਰਗਰੇਟ ਐਵਰੀ

ਫੁੱਲ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਕੁੜੀ

ਐਲੀਸ ਵਾਕਰ ਦਾ ਪਲਿਟਜ਼ਰ ਇਨਾਮ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ ਨਾਵਲ ਰੰਗ ਜਾਮਨੀ ਆਧੁਨਿਕ ਬਲੈਕ ਅਮੈਰੀਕਨ ਕੈਨਨ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ. ਇਹ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ, ਕੈਲੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ womenਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਕਾਲੇ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਦਮੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸ਼ਗ ਐਵਰੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਨਾਵਲ ਵਿਚ, ਸੇਲੀ 1900 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਜਾਰਜੀਆ ਦੀ ਇਕ ਗ਼ਰੀਬ ਚੌਦਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਲੜਕੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਵਿਆਹ ਮਿਸਟਰ ਨਾਮ ਦੇ ਇਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਮਿਸਟਰ ਇੱਕ ਬੇਰਹਿਮ ਪਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸੇਲੀ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਕੁੱਟਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਲੂਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਘਰ ਨੂੰ ਵਿਵਸਥਤ ਰੱਖਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਵਿਚ ਉਹ ਸੈਲੀ ਦੀ ਭੈਣ ਨੇਟੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਉੱਨਤੀ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਸ ਭੇਜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੈਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੀ ਹੈ, ਦੋ womenਰਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿੰਨੀ ਵੱਖਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਸੋਫੀਆ ਅਤੇ ਸ਼ੱਗ ਐਵਰੀ. ਪਹਿਲਾਂ, ਸ਼ੂਗ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਵਿਰੋਧੀ ਤਾਕਤਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸੈਲੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਤੋਂ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੁਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਿਸਟਰ ਉਸ ਨਾਲ ਇੰਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਦੋਵਾਂ betweenਰਤਾਂ ਵਿਚ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਜਲਦੀ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਨਰਮ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਇਕ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਾਫ਼ੀ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ.

ਸੇਲੀ ਅਤੇ ਸ਼ੱਗ ਵਿਚਕਾਰ ਪਿਆਰ ਸੈਲੀ ਲਈ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਹੈ. ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸੈਕਸ ਕੀਤਾ ਜੋ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਸ਼ੱਗ ਇਕੋ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੇਲੀ ਨੂੰ ਉਸ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨਤਾ ਲਈ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਉਹ ਯੋਗ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ਗ ਅਤੇ ਸੈਲੀ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸ਼ੱਗ ਲਗਭਗ ਪਿਆਰ ਦਾ ਆਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਇਕ ਪੂਰੇ ਪਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਸੈਲੀ ਨਾਲ ਇਸ ਭਾਵੁਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.

ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਅਤੇ pippin ਗੇ ਸਨ

ਫਿਰ ਵੀ, ਬਿੰਦੂ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਮੇਰੇ ਲਈ, ਕੀ ਇਹ ਪਿਆਰ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਦਿਆਲਤਾ, ਰਹਿਮ, ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਤੋਂ ਦੂਜਾ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ. ਕਈਆਂ ਨੇ ਵਾਕਰ ਦੇ ਨਾਵਲ ਨੂੰ ਕਾਲੇ-ਵਿਰੋਧੀ ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ ਲੇਬਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ. ਵਾਕਰ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਕਾਲੀਆਂ femaleਰਤ ਲੇਖਕ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਗੁਲਾਮੀ ਅਤੇ ਅਣਮਨੁੱਖੀਕਰਨ ਦੇ ਸਦਮੇ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਾਲੇ ਸੀਆਈਸੀ ਮਰਦਾਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ - ਇਹ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਚੀਜਾਂ ਅਤੇ ਖੱਚਰਾਂ ਵਿਚ ਜ਼ੋਰਾ ਨੇਲ ਹਰਸਟਨ ਵਜੋਂ ਬਦਲਦੀ ਹੈ ਇਸ ਵਿਚ ਪਾਓ ਟੀ ਵਾਰਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੀਆਂ ਸਨ .

ਰੰਗ ਜਾਮਨੀ ਹੌਰਸਨ ਤੋਂ ਪਰ੍ਹੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਟਕ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਕੇ ਬਲਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਾਲੀ theਰਤ ਦੀ ਸੰਗਤ ਦੇ ਕੇ. ਸ਼ੱਗ ਅਤੇ ਕੈਲੀ ਨੂੰ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਪਿਤ੍ਰਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ inੰਗਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡਣਾ ਪਿਆ. ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ. ਉਹ ਤੂਫਾਨ ਤੋਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬੰਦਰਗਾਹ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾਵਲ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਇਕ ਪ੍ਰੰਪਰਾਗਤ, ਪਰ ਪੂਰੇ, ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ.

ਇਹ ਸਭ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸਲਈ ਮੈਂ ਵਾਕਰ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਇਸ ਅਚੰਭੇ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ.

(ਤਸਵੀਰ: ਵਾਰਨਰ ਬ੍ਰਦਰਜ਼ ਪਿਕਚਰਜ਼)

ਜੇ ਮੂਰ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਵਾਕਨ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਗਾਹਕ ਬਣੋ ਅਤੇ ਸਾਈਟ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ!

- ਮੈਰੀ ਸੂ ਦੀ ਸਖਤ ਟਿੱਪਣੀ ਨੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਨਿੱਜੀ ਨਿਰਾਦਰ ਪ੍ਰਤੀ, ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕੋਈ ਵੀ , ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀ ਭਾਸ਼ਣ, ਅਤੇ trolling.—