ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਾਂ ਫ੍ਰੋਜ਼ਨ II ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਅਧਿਆਤਮਕ ਤਜਰਬਾ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਥੋੜਾ ਪਾਗਲ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਫਿਰ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਫਿਲਮ ਦੇ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਇਕੱਲਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਮੇਰੇ ਲਈ, ਇਹ ਵਿਕਟਨ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਜੋਂ ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਰੂਹਾਨੀ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਪਰ ਇਹ ਡੂੰਘੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਫ੍ਰੋਜ਼ਨ II ਇਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਫਿਲਮ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਨਾਇਕਾ ਨੂੰ ਇਕ ਡੂੰਘੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦਿਆਂ ਇਹ ਝੂਠੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਇਸ inੰਗ ਨਾਲ ਛੂੰਹਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ.
ਸਹੀ ਚੇਤਾਵਨੀ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਲਈ ਡੂੰਘੇ ਵਿਗਾੜ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਜਾਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਫ੍ਰੋਜ਼ਨ II , ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ.
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਗਗਣਿਤਵਾਦ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਦੀ ਮੂਰਤੀਗਤ ਫ੍ਰੋਜ਼ਨ II ਕਈ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਪਗਾਨ ਸ਼ਬਦ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਹੜੇ ਈਸਾਈ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਪਗਾਨ ਧਰਮ ਦਾ ਮਤਲਬ ਈਸਾਈ-ਪੂਰਵ-ਈਸਾਈ ਜਾਂ ਗੈਰ-ਏਕਵਾਦੀਵਾਦੀ ਧਰਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਤੱਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਨਿਓ-ਪਗਾਨ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। , ਵਿਕਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਫਿਲਮ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ.
ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਝੂਠੇ ਧਰਮ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਹਨ - ਜਦੋਂ ਕਿ ਈਸਾਈ ਪਰੰਪਰਾ ਇਕੋ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਝੂਠੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾ ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕੁਦਰਤ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਵੀ ਦੇਖਦਾ ਹੈ. ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਪਗਗਣਿਤਵਾਦ ਮਹਾਨ ਮਾਂ ਦੇਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਮਾਦਾ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਵਿਚ ਡੂੰਘੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਹੈ. ਵਿਕਾ ਵਰਗੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਝੁਕਿਆ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਜਾਦੂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ.
ਤਾਂ ਫਿਰ, ਇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਡਿਜ਼ਨੀ ਫਿਲਮ ਨਾਲ ਕੀ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਹੈ? ਖੈਰ, ਫ੍ਰੋਜ਼ਨ II ਇਹ ਸਭ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਰੇ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਦੂ ਅਤੇ femaleਰਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਨਵੀਂਆਂ ਝੂਠੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਲਈ, ਫ੍ਰੋਜ਼ਨ II ਸਾਰੇ ਤੱਤ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਬਾਰੇ ਹੈ.
ਕੋਈ ਵੀ ਆਦਮੀ ਦਾ ਜ਼ਮੀਨੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਫ੍ਰੋਜ਼ਨ II ਕੋਈ ਅਸਲ ਖਲਨਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਫਿਲਮ ਵਿਚ ਟਕਰਾਅ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਏਲਸਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸਿਰਫ ਉਹ ਸੁਣ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਾਦੂ ਦੇ ਜੰਗਲਾਂ ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਤਮਾਵਾਂ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਕਾ ਨਾਲ ਜਾਣ ਪਛਾਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਵਾਲੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ. ਕਰਾਫਟ : ਧਰਤੀ, ਹਵਾ, ਅੱਗ ਅਤੇ ਪਾਣੀ. ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਣੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪੰਜਵਾਂ ਤੱਤ ... ਜਾਂ ਕਪਤਾਨ ਗ੍ਰਹਿ… ਜਾਂ ਅਵਤਾਰ: ਆਖਰੀ ਏਅਰਬੈਂਡਰ .
ਤੱਤ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਲੇਟੋ ਦੇ ਚਾਰ ਤੱਤਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਚੀਨੀ ਫੈਂਗ ਸ਼ੂਈ (ਧਰਤੀ, ਹਵਾ, ਅੱਗ, ਲੱਕੜ, ਧਾਤ) ਦੇ ਸਮਾਨ ਪੰਜ ਤੱਤ ਤੱਕ ਹਰ ਤਰਾਂ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਤੱਤ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਤੁਲਨ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਫ੍ਰੋਜ਼ਨ II ਸਭ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਸੰਤੁਲਨ ਹੈ ਜੋ ਭੜਾਸ ਕੱ outਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਆਰੇਂਡੇਲੇ ਦੇ ਲੋਕ - ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਕੱਟੇ ਗਏ - ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਨੌਰਥੁਲਡ੍ਰਾ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਅਤੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਤੱਤ ਦੇ ਆਤਮਿਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹਨ.
ਐਲਸਾ ਜਾਦੂਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਦੂਈ ਯਾਤਰਾ ਤੇ ਚਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਨਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਭੈਣਾਂ ਦਾ ਸਫਰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਐਲਸਾ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ… ਅਸਲ ਕਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਤਿੰਨ ਬੁਨਿਆਦੀ ਆਤਮਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤਾਬੂਤ ਕੀਤਾ ... ਅਤੇ ਅੰਨਾ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ। ਅੰਨਾ ਆਪਣੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤਾਕਤ - ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੈਂਤ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ - ਪਰ ਉਹ ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਜਾਦੂ ਹੈ.
ਬੇਸ਼ਕ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪੰਜਵਾਂ ਤੱਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਪਾਉਣ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਹੈ ਫ੍ਰੋਜ਼ਨ II ਦੇਵੀ ਦੇ ਅਣਜਾਣ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਵਿੱਕਾ ਅਤੇ ਨਵਓਪਗਾਨਿਜ਼ਮ ਵਿਚ ਦੇਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ: ਉਹ ਇਕ ਮਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਫ੍ਰੋਜ਼ਨ II ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਹਾਰਾਣੀ ਇਡੁੰਨਾ ਆਪਣੀਆਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਅਤੋਹੱਲਨ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਥਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਿਆਂ ਇੱਕ ਲੋਰੀ ਨਾਲ ਸੌਣ ਲਈ ਗਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਨਦੀ ਕੋਈ ਅਸਲ ਜਗ੍ਹਾ ਜਾਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੱਤ ਅਧਿਆਤਮਕ ਗਠਜੋੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਬਹੁਤ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਪਾਥਵਾਦ ਦੀ ਅਸਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ.
ਇਡੁੰਨਾ ਦਾ ਨਾਮ ਇੱਕ ਅਸਲ ਦੇਵੀ, ਇਡੁਨਾ, ਬਸੰਤ ਦੀ ਨੌਰਸ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਅਮਰਤਾ ਦੇ ਸੇਬਾਂ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਦੇ ਬਾਅਦ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਐਲਸਾ ਦਾ ਸਫਰ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਸਿੱਖਦੀ ਹੈ ਨੌਰਥੁਲਡ੍ਰਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਚਾਰ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦੀ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਸੀ. ਐਲਸਾ ਨੂੰ ਅਵਾਜ਼ੋਹਲਾਨ ਨੂੰ ਇਕ ਅਵਾਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਪੰਜਵਾਂ ਤੱਤ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਉਹ ਖੋਜਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ.
ਦੇਵਤਾਵਾਦ ਵਿਚ ਕੋਈ ਬਾਈਬਲ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਸਤਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਹਵਾਲੇ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਦੇਵੀ ਦਾ ਤੱਤ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਡੋਰਿਨ ਵਾਲਿਅਨਟੇ ਦੁਆਰਾ ਦੇਵੀ ਦਾ ਚਾਰਜ ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਫ੍ਰੋਜ਼ਨ II ਕਿ ਇਹ ਲਗਭਗ ਜਾਦੂ ਹੈ. ਇਸ ਰਚਨਾ ਵਿਚ, ਦੇਵੀ ਸਾਧਕ, ਪਾਠਕ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਲੱਭਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਤੱਤ ਕੀ ਹੈ.
ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਰੂਹ ਹਾਂ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਮੇਰੇ ਵੱਲੋਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਹੈ ਅਹਤੋਹੱਲਨ, ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਐਲਸਾ ਉਸ ਦੀ ਭਾਲ ਖਤਮ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੂਬਸੂਰਤ ਦਿਖਾਓ ਵਿਚ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ theਰਤ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਬੁਲਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਹ ਪੁੱਛਦਿਆਂ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਹੋ ਜਿਸਦੀ ਮੈਂ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ? ਪਰ ਅਹੋਤੋਲਨ ਵਿਚ ਐਲਸਾ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਅਤੀਤ ਲੱਭ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਖੋਜਦੀ ਹੈ ... ਪੰਜਵਾਂ ਤੱਤ, ਬ੍ਰਹਮ ਚੀਜ਼, ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ .
ਅਤੇ ਜੋ ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਭਾਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈਂ, ਤੈਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੈਨੂੰ ਕੋਈ ਫ਼ਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗਾ, ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਭੇਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ: ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਭਾਲਦੇ ਹੋ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਪਾ ਲਓਗੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਬਗੈਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ।
ਵੇਖ, ਮੈਂ ਮੁ from ਤੋਂ ਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਰਿਹਾ ਹਾਂ; ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਹ ਹਾਂ ਜੋ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਦੇਵੀ ਦੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਆਧੁਨਿਕ ਝੂਠੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਾ ਤੱਤ ਹਨ, ਕਿ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਕਿਸੇ ਦੂਰ ਦੇਵਤੇ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਪਰ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਐਲਸਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰੋ, ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖੋ, ਉਹ ਇਕੋ ਸੁਨੇਹਾ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਹੈ.
ਐਲਸਾ ਇਕ ਪਾਣੀ ਦੇ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਨੋਕ, ਜੋ ਕਿ ਜਰਮਨਿਕ ਅਤੇ ਸਕੈਨਡੇਨੀਵੀਅਨ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀਆਂ ਅਸਲ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਅਹਤੋਹਾਲਾਨ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਿਆਂ ਉਹ ਸੇਲਟਿਕ-ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ ਈਪੋਨਾ ਨੂੰ ਚੈਨਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਘੋੜਾ ਦੇਵੀ ਜੋ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਜਣਨ ਸ਼ਕਤੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਐਲਸਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਾਇਕਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਹੀਰੋ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਪਰ ਇੱਕ ਹੀਰੋਇਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਵੀ ਹੈ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਵੀ ਮਿੱਥਾਂ ਵਾਂਗ ਪਰਸਫੋਨ - ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਲਈ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹੀ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਐਲਸਾ ਦੁਆਰਾ ਲੰਘਦੀ ਹੈ. ਉਸ (ਅਤੇ ਅੰਨਾ) ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਨੇਰਾ ਪਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. ਅੰਨਾ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿਚ ਹਨੇਰਾ ਪਲਾਂ ਵਿਚ ਕਦਮ-ਦਰ-ਕਦਮ ਅੱਗੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਗਲਾ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਐਲਸਾ ਅਤੇ ਅੰਨਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਸਫ਼ਰ ਤੈਅ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਣ ਲਈ. ਐਲਸਾ ਲਈ ਇਹ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਅਪਨਾਉਣ ਨਾਲ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੀ, ਉਹ ਇੱਕ ਅਚਰਜ, ਬ੍ਰਹਮ, ਜਾਦੂਈ becomesਰਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ... ਭਾਵ, ਇੱਕ ਦੇਵੀ.
ਚੰਗੇ ਸ਼ਗਨ ਕ੍ਰੋਲੇ ਅਤੇ ਅਜ਼ੀਰਾਫੇਲ
ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਹੋ ਜਿਸ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ. ਇਹ ਨਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਕਿਸਮ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਦੂਜੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀਰੋਇਨਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਓਜ਼ ਦਾ ਵਿਜ਼ਰਡ ਨੂੰ ਮੋਆਨਾ. ਪਰ ਇੱਥੇ, ਇਸ ਫਿਲਮ ਵਿਚ, ਇਕ ਜਾਦੂਈ ਰਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਕ ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਣ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਤੱਤ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘਿਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ.
ਫ੍ਰੋਜ਼ਨ II , ਨਾਰੀ ਬ੍ਰਹਮ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਤੱਤ, ਮਾਵਾਂ, ਭੈਣਾਂ, ਧੀਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਫਿਲਮ ਬਾਰੇ ਬੇਵਕੂਫ ਨਾਲ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੇ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਬਕ ਸਿਖਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਇਕ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਬੇਸ਼ਕ, ਸਾਨੂੰ ਕੋਈ ਦੇਵੀ ਮਿਲੇਗੀ ਜਾਂ ਉਥੇ ਵੀ.
ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਂ ਐਲਸਾ ਵਿਚ ਇਕ ਦੇਵੀ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿਚ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸਾਡੇ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਉਹ ਹਾਂ ਜਿਸ ਦੀ ਅਸੀਂ ਦੋਨੋਂ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.
(ਚਿੱਤਰ: ਡਿਜ਼ਨੀ)
ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਗਾਹਕ ਬਣੋ ਅਤੇ ਸਾਈਟ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ!
- ਮੈਰੀ ਸੂ ਦੀ ਸਖਤ ਟਿੱਪਣੀ ਨੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਨਿੱਜੀ ਨਿਰਾਦਰ ਪ੍ਰਤੀ, ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕੋਈ ਵੀ , ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀ ਭਾਸ਼ਣ, ਅਤੇ trolling.—
